本書是繼2003年在彰化師範大學國文學系舉辦之中國文學科際整合講座之第二年度系列講座，此次講座於2004年10月展開至隔年6月結束，邀請了包括世俗宗教、經學、道學、詩學、戲曲、古典文學與比較文學等，共十位各個領域專精學者，重新詮釋中國文學在各面向的風貌與新生命。
其中，胡萬川教授談世俗宗教與神聖的多元意涵；林慶彰教授談經學與文學的關涉；李威熊教授從《文心雕龍》談宗經的文學觀；曾昭旭教授從談莊子談文學的奧秘，探討生命存在與語言的辯證；王邦雄教授則以《莊子》心齋「氣」的觀念作詮釋；藍吉富教授談佛教中的文學；方瑜教授談唐詩的藝術特質；曾永義教授中國戲曲的本質；王溢嘉社長則從《紅樓夢》與《聊齋誌異》談古典文學的新詮釋；古添洪教授從比較文學的視野談中國文學，為中國文學找尋再發聲的橋樑。
這個人文講座兼顧了各領域的獨特性並做整合性的思考，希望藉由不同面向的新詮釋，建立中國文學宏觀的視野，發揮學術的社會功能，回歸社會所需。本書即是這個講座第二年的結集。
其中，胡萬川教授談世俗宗教與神聖的多元意涵；林慶彰教授談經學與文學的關涉；李威熊教授從《文心雕龍》談宗經的文學觀；曾昭旭教授從談莊子談文學的奧秘，探討生命存在與語言的辯證；王邦雄教授則以《莊子》心齋「氣」的觀念作詮釋；藍吉富教授談佛教中的文學；方瑜教授談唐詩的藝術特質；曾永義教授中國戲曲的本質；王溢嘉社長則從《紅樓夢》與《聊齋誌異》談古典文學的新詮釋；古添洪教授從比較文學的視野談中國文學，為中國文學找尋再發聲的橋樑。
這個人文講座兼顧了各領域的獨特性並做整合性的思考，希望藉由不同面向的新詮釋，建立中國文學宏觀的視野，發揮學術的社會功能，回歸社會所需。本書即是這個講座第二年的結集。