本書以史實為經，長期的積累、反覆的思索與深入的研究為緯，對1936年魯迅死因真相的撲朔迷離、1949年後阿壟首次提出關於神化領袖問題的第一次文藝批判、1955年胡風事件的來龍去脈、1983年周揚與胡喬木關於人道主義與異化論爭的前因後果等，諸多眾說紛紜的重大文壇課題，提出了獨到的見解，填補了學術空白，贏得了廣泛認同，產生了較大的影響。
此外還對一些較為敏感的文藝問題，進行了有益的探索。由於作者善於運用史料，重於邏輯思維，敢於突破舊說，在爭嗚中擅長駁論，確立新說，並經受了論戰的考驗，致使所論成為學界定論。因視角特異，眼界開闊，令同仁刮目相看;因力避學究式研究方法，關注當下社會思潮，並注重增強可讀性與趣味感，使讀者有耳目一新之感。
此外還對一些較為敏感的文藝問題，進行了有益的探索。由於作者善於運用史料，重於邏輯思維，敢於突破舊說，在爭嗚中擅長駁論，確立新說，並經受了論戰的考驗，致使所論成為學界定論。因視角特異，眼界開闊，令同仁刮目相看;因力避學究式研究方法，關注當下社會思潮，並注重增強可讀性與趣味感，使讀者有耳目一新之感。