戰後台灣文學史的發展，較諸日據時期還要複雜。
這牽涉到戒嚴文化下所產生的族群與性別問題，也牽涉到外來強勢文化的干涉，如現代主義與張愛玲文學的議題。
在本土論述日益趨於鞏固之際，文學史家如何重新評價這些猶待釐清的問題，正是本書的重要關切之一。
本書從後殖民立場出發，探討解嚴後台灣社會的性質究竟屬於後殖民或後現代，從而進一步觀察文學史書寫所面臨的關鍵思考。
書中以葉石濤的文學史工程為例，追溯他的左翼史觀及其文化意義。
對於頗具爭議的張愛玲文學，本書企圖釐清歷史遺留下來的癥結，並且為張愛玲在台灣文學史中尋找一個恰當位置。
作者提出後殖民立場與後結構的思考，來觀察戰後台灣文學多元而複雜的豐碩內容。
其中對於解嚴後的女性書寫，尤為關注。
書中並收入作者與陳映真的論戰文字，對台灣文學史的書寫策略與歷史解釋，頗多值得矚目的突破性見解。
這牽涉到戒嚴文化下所產生的族群與性別問題，也牽涉到外來強勢文化的干涉，如現代主義與張愛玲文學的議題。
在本土論述日益趨於鞏固之際，文學史家如何重新評價這些猶待釐清的問題，正是本書的重要關切之一。
本書從後殖民立場出發，探討解嚴後台灣社會的性質究竟屬於後殖民或後現代，從而進一步觀察文學史書寫所面臨的關鍵思考。
書中以葉石濤的文學史工程為例，追溯他的左翼史觀及其文化意義。
對於頗具爭議的張愛玲文學，本書企圖釐清歷史遺留下來的癥結，並且為張愛玲在台灣文學史中尋找一個恰當位置。
作者提出後殖民立場與後結構的思考，來觀察戰後台灣文學多元而複雜的豐碩內容。
其中對於解嚴後的女性書寫，尤為關注。
書中並收入作者與陳映真的論戰文字，對台灣文學史的書寫策略與歷史解釋，頗多值得矚目的突破性見解。