這是一個台灣「現代性孩子」的視野——從台北到上海到北京，甚至遠及斯里蘭卡，胡晴舫一邊觀察一邊省思，用一種她獨有的雋永而帶哲理性的文字，為她這一代台灣人的心路歷程寫下新的見證。
——李歐梵
胡晴舫在長達五年後再次推出人文類新書《我這一代人》，這一次，她把鏡頭轉向了台灣的中生代，這一代人成長於七八十年代迅速現代化的台灣，不管有無中國背景，都乘坐全球化這趟列車往返於台北、上海、北京和香港之間。經由記錄、拍照，加以比較和反省，思考自己到底是誰？
「引我好奇的卻是一個人如何在所謂兩岸三地的社會中游走。當他撘上飛機、飛機落地後的每一次旅程，他如何維持、或重新塑造他的社會身分；他如何說服陌生人，他就是他所說的那個人。」
她也發現，「面對上海，台灣人拿捏不准自己的態度，因爲我們還不知道自己跟他們的關係，或說，我們還未決定自己該跟對方維持如何的一份關係。因爲我們還未琢磨出自己是誰。」
而她自己也是自己筆下的那個人嗎？她又是如何的看上海、北京、香港這些城市裡形形色色戴著不同印記的中國人呢？以及，她從台灣出發，如何穿梭往返後，再度返回台北。重新思考台灣這塊土地的價值，思考人類到底該如何面對他的神祇呢？
——李歐梵
胡晴舫在長達五年後再次推出人文類新書《我這一代人》，這一次，她把鏡頭轉向了台灣的中生代，這一代人成長於七八十年代迅速現代化的台灣，不管有無中國背景，都乘坐全球化這趟列車往返於台北、上海、北京和香港之間。經由記錄、拍照，加以比較和反省，思考自己到底是誰？
「引我好奇的卻是一個人如何在所謂兩岸三地的社會中游走。當他撘上飛機、飛機落地後的每一次旅程，他如何維持、或重新塑造他的社會身分；他如何說服陌生人，他就是他所說的那個人。」
她也發現，「面對上海，台灣人拿捏不准自己的態度，因爲我們還不知道自己跟他們的關係，或說，我們還未決定自己該跟對方維持如何的一份關係。因爲我們還未琢磨出自己是誰。」
而她自己也是自己筆下的那個人嗎？她又是如何的看上海、北京、香港這些城市裡形形色色戴著不同印記的中國人呢？以及，她從台灣出發，如何穿梭往返後，再度返回台北。重新思考台灣這塊土地的價值，思考人類到底該如何面對他的神祇呢？