金峰鄉，
位於台東、依傍著大武山，擁有豐富的自然美景，又當地盛產洛神花，每年秋末位洛神花盛開的季節，花開滿鄉的豔紅。
排灣族，
傳說為百步蛇的後裔，
族人崇尚黑色，族裡流傳著許多神話與傳說，
在金峰鄉的人口結構中佔了多數，金峰鄉因此又被稱為「百步之鄉」。
鄉內的耆老曾口數一則久遠的故事，
故事是這麼流傳著：
太古以前，
在大武山山林深處，有著一隻陶壺，沒人知道這只陶壺何時存在與祂為何存在，陶壺靜靜的躺在林中，日曬雨淋很久、很久。
這一天豔陽當空，
動物走竄，群木異常騷動，陶壺一時間裂了開來；
一名男孩從陶壺誕生，祂是布魯部落的祖先，
是所有故事的開端……。
本書特色
台東縣金峰鄉排灣族人口數居多，保留很多原民傳統文化，坊間流傳著豐富的神話故事與傳說，尤以對百步蛇的信仰為多；藉此將繪本命名為「走一百步」，也像徵金峰鄉一步一步將傳統傳承到今日社會。
在服飾與雕刻上運用大量百步蛇圖紋做為裝飾，可知排灣族對於守護神祇百步蛇的信仰與崇敬；由於排灣族崇尚黑色，故繪本全以黑白色調來詮釋；藉此傳遞排灣族的文化氛圍。
繪本配合金峰鄉地方產業推廣，結合了金峰鄉地方特色（洛神花盛產之地、石版屋等建築特色）與排灣族的神話故事( 百步蛇信仰、祖靈等 )，將這些特色與元素改編串成一個故事。
位於台東、依傍著大武山，擁有豐富的自然美景，又當地盛產洛神花，每年秋末位洛神花盛開的季節，花開滿鄉的豔紅。
排灣族，
傳說為百步蛇的後裔，
族人崇尚黑色，族裡流傳著許多神話與傳說，
在金峰鄉的人口結構中佔了多數，金峰鄉因此又被稱為「百步之鄉」。
鄉內的耆老曾口數一則久遠的故事，
故事是這麼流傳著：
太古以前，
在大武山山林深處，有著一隻陶壺，沒人知道這只陶壺何時存在與祂為何存在，陶壺靜靜的躺在林中，日曬雨淋很久、很久。
這一天豔陽當空，
動物走竄，群木異常騷動，陶壺一時間裂了開來；
一名男孩從陶壺誕生，祂是布魯部落的祖先，
是所有故事的開端……。
本書特色
台東縣金峰鄉排灣族人口數居多，保留很多原民傳統文化，坊間流傳著豐富的神話故事與傳說，尤以對百步蛇的信仰為多；藉此將繪本命名為「走一百步」，也像徵金峰鄉一步一步將傳統傳承到今日社會。
在服飾與雕刻上運用大量百步蛇圖紋做為裝飾，可知排灣族對於守護神祇百步蛇的信仰與崇敬；由於排灣族崇尚黑色，故繪本全以黑白色調來詮釋；藉此傳遞排灣族的文化氛圍。
繪本配合金峰鄉地方產業推廣，結合了金峰鄉地方特色（洛神花盛產之地、石版屋等建築特色）與排灣族的神話故事( 百步蛇信仰、祖靈等 )，將這些特色與元素改編串成一個故事。