智，又何以稱為雜智呢？是因為這一類致而狡，聰慧雜用於日常君子的正事之外。
正智不取於狡智，或者正智就反被狡智所困﹔大智不取於小智，或者大智反被小智所欺。破了狡智，則正智勝﹔識了小智，則大智又勝﹔況且，狡智歸於正智，未嘗不是正智，小智充於大智，未嘗不是大智。
岳飛論兵說法，仁智信勇嚴五者，缺一不可。愚以為，智尤為重要。智者，知仁，知信，知勇，知嚴也。
智遇不智，智者勝﹔智遇大智，大智者勝。所以，或不戰而勝，或百戰百勝，或正勝，或譎勝，或出新意而勝，或仿古兵法而勝。天異時，地異利，敵異情，我亦異勢。聽勢者因之以取勝。
正智不取於狡智，或者正智就反被狡智所困﹔大智不取於小智，或者大智反被小智所欺。破了狡智，則正智勝﹔識了小智，則大智又勝﹔況且，狡智歸於正智，未嘗不是正智，小智充於大智，未嘗不是大智。
岳飛論兵說法，仁智信勇嚴五者，缺一不可。愚以為，智尤為重要。智者，知仁，知信，知勇，知嚴也。
智遇不智，智者勝﹔智遇大智，大智者勝。所以，或不戰而勝，或百戰百勝，或正勝，或譎勝，或出新意而勝，或仿古兵法而勝。天異時，地異利，敵異情，我亦異勢。聽勢者因之以取勝。