現代人結婚、生育、死亡，都比古人晚，
四十歲相當於古人的三十歲，
所以現在該說是「五十而不惑」、「六十而知天命」。
我們都曾希望在有生之年，看到這個世界因為我們而改變。青春年少的健康與亮麗，給人有別於這個世界的自信，但我們終究還是要承認，這「自信」即使不是世界給的，也是因依附世界而存在。既然如此，我們希望見到的改變，就只會在後半生發生。很幸運地，現代人有一個越來越長的後半生。
這是一本關於後半生的書，它記述了一個台北人如何看待他的城市與人民。總是只有問題卻沒有答案的人生，在四十歲以後，意外地浮現新的可能性，而城市裡的工作不只占用了太多的時間，盤據在腦子裡的事，也逼著他更不願意再去承受那些不斷的重複。在與人群越離越遠的同時，他又不時地想找回那個連結，拉扯之間構成了他眼裡既不亮麗也不健康的世界。
於是他開始在禮俗、同性戀、亂倫等禁忌，以及統治階級創造的神話，這眾多約束的背後，尋找屬於自己的真相。或許真相不只是真或假，有時它也是舊東西的新面向。商人的地位和重要性在古代中國被無情地貶抑，是不是因為有人看出了追逐物質的結果，人自己不可避免地也將被物化？
不論真相為何甚或真相是否存在，追尋就是自由。希望這本書能為追尋真相而又心存懷疑的讀者，提供一些有用的線索，以在有生之年，與世界一起改變。
四十歲相當於古人的三十歲，
所以現在該說是「五十而不惑」、「六十而知天命」。
我們都曾希望在有生之年，看到這個世界因為我們而改變。青春年少的健康與亮麗，給人有別於這個世界的自信，但我們終究還是要承認，這「自信」即使不是世界給的，也是因依附世界而存在。既然如此，我們希望見到的改變，就只會在後半生發生。很幸運地，現代人有一個越來越長的後半生。
這是一本關於後半生的書，它記述了一個台北人如何看待他的城市與人民。總是只有問題卻沒有答案的人生，在四十歲以後，意外地浮現新的可能性，而城市裡的工作不只占用了太多的時間，盤據在腦子裡的事，也逼著他更不願意再去承受那些不斷的重複。在與人群越離越遠的同時，他又不時地想找回那個連結，拉扯之間構成了他眼裡既不亮麗也不健康的世界。
於是他開始在禮俗、同性戀、亂倫等禁忌，以及統治階級創造的神話，這眾多約束的背後，尋找屬於自己的真相。或許真相不只是真或假，有時它也是舊東西的新面向。商人的地位和重要性在古代中國被無情地貶抑，是不是因為有人看出了追逐物質的結果，人自己不可避免地也將被物化？
不論真相為何甚或真相是否存在，追尋就是自由。希望這本書能為追尋真相而又心存懷疑的讀者，提供一些有用的線索，以在有生之年，與世界一起改變。