輪迴與無我之間的矛盾，這個數世紀以來無法得其解的矛盾，終於被唯識論解開；而在生死．論迴乃至淨土往生之間，究竟存有何種物象？
人物本多在此書中步入唯識論所開示的令人目眩的世界，孜孜探索輪迴的主體－－那滔滔不絕的<無我的流動>－阿賴耶識。
《豐饒之海》是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色。把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。
人物本多在此書中步入唯識論所開示的令人目眩的世界，孜孜探索輪迴的主體－－那滔滔不絕的<無我的流動>－阿賴耶識。
《豐饒之海》是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色。把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。