山就是山。
身為一個普通人，
不打算做世間任一存在的侍者。
來去山嶺不是日常生活，
是日常生活的一部分。
如果曾藉著山——而非
在山的身上——獲得啟發，
那必然是安靜，
或者更安靜。
「我循著採花人的視線跟他一起看，看他看什麼。
我的新康與他的新康顯然不一樣。就在我一身淋漓大汗爬上三角點，細數認識的山頭，同時聆聽認得更多山頭的前輩一一指出我所陌生的山頭，那一刻或許他正出神望著我所在的新康峰頂。
他當然聽不見也不必聽見絕頂上的叨絮。所有執意跋涉深入萬山者在隔著一溪一谷的他的眼裡只能淹沒於高大的山容與黛綠的山色，毫不顯眼地融進他的日常生活，變成透明得令人安心的風景。」
山是臺灣最高的風景。十年之間，王威智經常出入山與森林，看見不重覆的稜線，有時爬走其上，視野大開，看見立體的臺灣島，感到一種不可取代又難以描述的狂喜的撞擊，臺灣最高風景引發的震撼比大峽谷或峽灣或無盡的沙漠複雜，夾帶著情感，就像一枚長了肉的驚嘆號。山是一面鏡，與朋友同行，也和陌生人共走，王威智在山上看見形形色色的品德。
山就是山，山之於人，最大的意義或許在於啟發，而非給予或教導，這就是《凡人的山嶺》一書所描述的，一個普通人來去山嶺的紀錄，及其所見所聞所思與所感。
身為一個普通人，
不打算做世間任一存在的侍者。
來去山嶺不是日常生活，
是日常生活的一部分。
如果曾藉著山——而非
在山的身上——獲得啟發，
那必然是安靜，
或者更安靜。
「我循著採花人的視線跟他一起看，看他看什麼。
我的新康與他的新康顯然不一樣。就在我一身淋漓大汗爬上三角點，細數認識的山頭，同時聆聽認得更多山頭的前輩一一指出我所陌生的山頭，那一刻或許他正出神望著我所在的新康峰頂。
他當然聽不見也不必聽見絕頂上的叨絮。所有執意跋涉深入萬山者在隔著一溪一谷的他的眼裡只能淹沒於高大的山容與黛綠的山色，毫不顯眼地融進他的日常生活，變成透明得令人安心的風景。」
山是臺灣最高的風景。十年之間，王威智經常出入山與森林，看見不重覆的稜線，有時爬走其上，視野大開，看見立體的臺灣島，感到一種不可取代又難以描述的狂喜的撞擊，臺灣最高風景引發的震撼比大峽谷或峽灣或無盡的沙漠複雜，夾帶著情感，就像一枚長了肉的驚嘆號。山是一面鏡，與朋友同行，也和陌生人共走，王威智在山上看見形形色色的品德。
山就是山，山之於人，最大的意義或許在於啟發，而非給予或教導，這就是《凡人的山嶺》一書所描述的，一個普通人來去山嶺的紀錄，及其所見所聞所思與所感。