◆1982年東南亞文協獎首獎作品／2004年泰國文化部Silpathorn Award文學類首屆得主
◆泰國現代文學永遠的先驅者查．勾吉蒂代表傑作
他想，人的一生也夠奇怪了。
生下來，不知道是從哪裡來的。有了生命，就要為了生活奔波，死了，一切也就結束了。
人並不知道自己什麼時候死，死在哪裡，而且不知道死了以後會到哪裡去。
活著的時候，就像一個什麼都不知道的瞎子。
──《判決》，第一部：羅網中
沒有什麼可失去了。
命運之前，該低頭沉默或者起身反抗？
熱天午後，尋常泰國小鎮。
年輕男子發，從小入佛門讀書學習佛法，在正式成為佛家子弟的前一刻，親情的羈絆將他從佛前喚了回來；他是父親的榮耀，更是小鎮的驕傲。一名謎樣的女子頌鬆，不知從何處來到小鎮，被發的父親收留，一老一少以夫妻相稱。老父親的一個念頭，將發跟頌鬆的人生緊緊綁在了一起。父親死後，繼子年輕繼母美麗，這個無血親關係的家庭組合，引發了小鎮居民的好奇心；集體的惡創作，具化成村頭巷尾人人可議的「事實」。
發與頌鬆，此生的命運再無從掌握在自己手裡，眾人的心眼口語將決定他們倆活下去的樣子。
伴隨無盡的黑暗浮現的，還有發未被言說的身世……
人們以所謂的正常與冷酷，打造了一齣強施於普通人身上、再普通不過的悲劇。──查．勾吉蒂
1980年代崛起於泰國文壇的查．勾吉蒂，小說作品向以懷疑之眼鋒利看進尋常生活當中的不尋常，出身農村的成長背景，脫去城市觀點想像、對農村風土人情進行描寫，亦是構成其小說世界的重要元素。歷經全球化／現代化的風潮，泰國等東南亞地區在產業以及社會結構上皆產生巨大的變異。1980年代，泰國社會運動方興未艾之際，查．勾吉蒂突破當時文學運動服務的風氣，回歸文學書寫本質，以泰國尋常可見的小鎮為故事舞台，透過一名經歷佛門教育的年輕男子從上而下沉淪、無可扭轉的生之命運，對當時社會瀰漫一股無條件擁抱現代化的樂觀氛圍，提出強而有力、前瞻性地的觀察以及詰問。
由於小說碰觸宗教等敏感議題，在泰國當地出版時旋即引發討論，但也其帶來市場上的成功，作者更以此作品在29歲那年拿下東南亞文協獎等國際性以及泰國本地文學獎項，被後來的評論者視為泰國現代小說發展史上一個重大的轉捩點。多部作品皆以被譯為英文版發行，查．勾吉蒂也是泰國文壇少數可靠版稅專職寫作的作家。
本書特色：
※台灣書市少見的泰國現代小說作品。
※本書作者於2009年台北國際書展期間訪台。
※泰國現代文學代表作，少數翻譯成英語發行的作品，被視為泰國現代小說轉型之作。
◆泰國現代文學永遠的先驅者查．勾吉蒂代表傑作
他想，人的一生也夠奇怪了。
生下來，不知道是從哪裡來的。有了生命，就要為了生活奔波，死了，一切也就結束了。
人並不知道自己什麼時候死，死在哪裡，而且不知道死了以後會到哪裡去。
活著的時候，就像一個什麼都不知道的瞎子。
──《判決》，第一部：羅網中
沒有什麼可失去了。
命運之前，該低頭沉默或者起身反抗？
熱天午後，尋常泰國小鎮。
年輕男子發，從小入佛門讀書學習佛法，在正式成為佛家子弟的前一刻，親情的羈絆將他從佛前喚了回來；他是父親的榮耀，更是小鎮的驕傲。一名謎樣的女子頌鬆，不知從何處來到小鎮，被發的父親收留，一老一少以夫妻相稱。老父親的一個念頭，將發跟頌鬆的人生緊緊綁在了一起。父親死後，繼子年輕繼母美麗，這個無血親關係的家庭組合，引發了小鎮居民的好奇心；集體的惡創作，具化成村頭巷尾人人可議的「事實」。
發與頌鬆，此生的命運再無從掌握在自己手裡，眾人的心眼口語將決定他們倆活下去的樣子。
伴隨無盡的黑暗浮現的，還有發未被言說的身世……
人們以所謂的正常與冷酷，打造了一齣強施於普通人身上、再普通不過的悲劇。──查．勾吉蒂
1980年代崛起於泰國文壇的查．勾吉蒂，小說作品向以懷疑之眼鋒利看進尋常生活當中的不尋常，出身農村的成長背景，脫去城市觀點想像、對農村風土人情進行描寫，亦是構成其小說世界的重要元素。歷經全球化／現代化的風潮，泰國等東南亞地區在產業以及社會結構上皆產生巨大的變異。1980年代，泰國社會運動方興未艾之際，查．勾吉蒂突破當時文學運動服務的風氣，回歸文學書寫本質，以泰國尋常可見的小鎮為故事舞台，透過一名經歷佛門教育的年輕男子從上而下沉淪、無可扭轉的生之命運，對當時社會瀰漫一股無條件擁抱現代化的樂觀氛圍，提出強而有力、前瞻性地的觀察以及詰問。
由於小說碰觸宗教等敏感議題，在泰國當地出版時旋即引發討論，但也其帶來市場上的成功，作者更以此作品在29歲那年拿下東南亞文協獎等國際性以及泰國本地文學獎項，被後來的評論者視為泰國現代小說發展史上一個重大的轉捩點。多部作品皆以被譯為英文版發行，查．勾吉蒂也是泰國文壇少數可靠版稅專職寫作的作家。
本書特色：
※台灣書市少見的泰國現代小說作品。
※本書作者於2009年台北國際書展期間訪台。
※泰國現代文學代表作，少數翻譯成英語發行的作品，被視為泰國現代小說轉型之作。