這是作者被評論界視為如史詩般的第一本小說，依照歷史、神話以及他驚人的想像力，描述如革命聖像般的切格瓦拉之生平與亡故。這本以小說形式發表的作品，針對切格瓦拉果敢的經歷，也對他拉丁美洲的革命奮鬥提出一個直接的審視，再現了革命者切‧格瓦拉的一生。
切‧格瓦拉出生於一個阿根廷的民主家庭。他的生命歷程不同尋常：他告別了醫生的生涯，成為一個革命者；他是菲德爾·卡斯楚的親密戰友，參與了古巴推翻巴蒂斯塔政府的鬥爭；他後來離開卡氏，在玻利維亞開展遊擊運動。小說不僅描繪出切‧格瓦拉的生命軌跡，同時也深刻剖析了拉丁美洲的革命鬥爭，積極挖掘了事實和演繹的本質，大膽詮釋了激進主義者的心路歷程。
故事開始於1965年。那一年，古巴革命的領袖切‧格瓦拉來到派恩島。在反思過去的同時，他開始寫自傳。他回憶起自己在阿根廷度過的童年時光，和同伴一起穿越南美大陸的旅行，以及尋找可以拯救現況的領袖。蓬科是他的戰友，也是他的保鏢兼管家。在切撰寫回憶錄的過程中，他始終伴隨左右，不僅提出自己的看法，而且還幫助補充缺失的內容。在他看來，切有意把自己的過去寫成某種神話，目的是激勵更多的能人志士投身革命。對此種做法，他始終抱有疑問。後來，切關於在玻利維亞創建遊擊中心的計畫得到了卡斯楚的認可，他的自傳也就此中斷了。
三年後，蓬科回到了派恩島。切在玻利維亞的冒險行動失敗，而蓬科是為數不多的幾個倖存者之一。蓬科藉由遊擊隊員們留下的日誌給他的無窮靈感，開始重新構建發生在異國他鄉的戰鬥故事：切和玻利維亞共產黨領袖展開了正面的交鋒，但結果卻不盡人意；切試圖招募當地的印第安老鄉加入遊擊隊，但他們的反應卻異常冷漠，因為在他們眼中，遊擊隊員都是些超人；而切明白，在這場戰爭中，等待他的只有死亡，然而他卻願意用自己的行動和聲音喚起百姓的鬥志，願意用自己的生命告訴他們：他是人，不是神，他們也可以像他一樣走上革命的道路。玻利維亞軍隊逮捕並殺害了切，蓬科的故事陳述也就此結束。
切‧格瓦拉出生於一個阿根廷的民主家庭。他的生命歷程不同尋常：他告別了醫生的生涯，成為一個革命者；他是菲德爾·卡斯楚的親密戰友，參與了古巴推翻巴蒂斯塔政府的鬥爭；他後來離開卡氏，在玻利維亞開展遊擊運動。小說不僅描繪出切‧格瓦拉的生命軌跡，同時也深刻剖析了拉丁美洲的革命鬥爭，積極挖掘了事實和演繹的本質，大膽詮釋了激進主義者的心路歷程。
故事開始於1965年。那一年，古巴革命的領袖切‧格瓦拉來到派恩島。在反思過去的同時，他開始寫自傳。他回憶起自己在阿根廷度過的童年時光，和同伴一起穿越南美大陸的旅行，以及尋找可以拯救現況的領袖。蓬科是他的戰友，也是他的保鏢兼管家。在切撰寫回憶錄的過程中，他始終伴隨左右，不僅提出自己的看法，而且還幫助補充缺失的內容。在他看來，切有意把自己的過去寫成某種神話，目的是激勵更多的能人志士投身革命。對此種做法，他始終抱有疑問。後來，切關於在玻利維亞創建遊擊中心的計畫得到了卡斯楚的認可，他的自傳也就此中斷了。
三年後，蓬科回到了派恩島。切在玻利維亞的冒險行動失敗，而蓬科是為數不多的幾個倖存者之一。蓬科藉由遊擊隊員們留下的日誌給他的無窮靈感，開始重新構建發生在異國他鄉的戰鬥故事：切和玻利維亞共產黨領袖展開了正面的交鋒，但結果卻不盡人意；切試圖招募當地的印第安老鄉加入遊擊隊，但他們的反應卻異常冷漠，因為在他們眼中，遊擊隊員都是些超人；而切明白，在這場戰爭中，等待他的只有死亡，然而他卻願意用自己的行動和聲音喚起百姓的鬥志，願意用自己的生命告訴他們：他是人，不是神，他們也可以像他一樣走上革命的道路。玻利維亞軍隊逮捕並殺害了切，蓬科的故事陳述也就此結束。