尋找自己的「華爾騰」
亨利．大衛．梭羅﹝Henry David Thoreau，1817-1862﹞在去世一百五十年之後，他的遠見似乎是特別為我們這個時代準備。自然對他來說，亦師亦友，也是療癒、更新及靈感的泉源。
梭羅堪稱是第一個環境保護主義者﹝遠遠領先此一觀念的形成﹞，早就振臂疾呼：「世界存乎於荒野。」這些先知般的話語，呼喊著我們覺醒。我們最近才知道，有系統的摧毀雨林，已經無可逆轉地影響了這個星球脆弱的生態。
面對眾多環境與倫理的困局，我們束手無策，優質的新科技之外，也需要啟發、遠見與開導。
在梭羅流暢如詩的散文裡，我們發現，一個十九世紀的人早已經走在他那個時代的前面，甚至連大部分活在二十一世紀的我們都望塵莫及。
他不僅教我們要保育自然世界，而且要明智地管理所有的資源，包括我們時間、金錢、工作、才能與健康。
每個人學習生活的課程各有自己的方式－－要去找到自己的「華爾騰」。
亨利．大衛．梭羅﹝Henry David Thoreau，1817-1862﹞在去世一百五十年之後，他的遠見似乎是特別為我們這個時代準備。自然對他來說，亦師亦友，也是療癒、更新及靈感的泉源。
梭羅堪稱是第一個環境保護主義者﹝遠遠領先此一觀念的形成﹞，早就振臂疾呼：「世界存乎於荒野。」這些先知般的話語，呼喊著我們覺醒。我們最近才知道，有系統的摧毀雨林，已經無可逆轉地影響了這個星球脆弱的生態。
面對眾多環境與倫理的困局，我們束手無策，優質的新科技之外，也需要啟發、遠見與開導。
在梭羅流暢如詩的散文裡，我們發現，一個十九世紀的人早已經走在他那個時代的前面，甚至連大部分活在二十一世紀的我們都望塵莫及。
他不僅教我們要保育自然世界，而且要明智地管理所有的資源，包括我們時間、金錢、工作、才能與健康。
每個人學習生活的課程各有自己的方式－－要去找到自己的「華爾騰」。