《人蟲變》的文學傳統可以追溯至俄國十九世紀擅以怪誕諷刺手法稱著的果戈里，媲美二十世紀初德文作家卡夫卡「蛻變」?的荒謬批判味道。作者猶如一名社會行為的心理觀察者，打破以往刻畫腦袋裡的思維蛻變，直接以軀體外的轉型控訴環境的殘酷、無奈和荒謬。
二十世紀末的俄國政治社會經歷重大變遷，不僅對一般民眾的精神層面上造成巨大的衝擊，甚至刺激整體行為思想的轉型和發酵；對作者來說，「肉體異形」──昆蟲社會，最能凸顯當今人民的精神煉獄。
故事發生在克里米亞島的觀光勝地，人不知怎麼變成了蚊子。讀者將在文中遇上急欲和嗜血成性的美國蚊打交道設立聯合跨國公司的俄國蚊子阿諾和阿瑟；固守傳統的推糞金龜，試圖傳遞生命意義給下一代；想以音樂激發女兒崇高理想的寡婦螞蟻，最後卻只能無奈地面對女兒和美國蚊子私奔的叛逆行徑；長鬍鬚遭自己知了同伴誤認成蟑螂的謝廖札等的昆蟲人物。反應後共產社會下的面面觀。
作者試圖讓讀者帶著輕鬆的心情，遊歷但丁筆下的俄國煉獄。在荒謬可笑的瀰漫中，嗅覺一股悲哀的淒涼。
二十世紀末的俄國政治社會經歷重大變遷，不僅對一般民眾的精神層面上造成巨大的衝擊，甚至刺激整體行為思想的轉型和發酵；對作者來說，「肉體異形」──昆蟲社會，最能凸顯當今人民的精神煉獄。
故事發生在克里米亞島的觀光勝地，人不知怎麼變成了蚊子。讀者將在文中遇上急欲和嗜血成性的美國蚊打交道設立聯合跨國公司的俄國蚊子阿諾和阿瑟；固守傳統的推糞金龜，試圖傳遞生命意義給下一代；想以音樂激發女兒崇高理想的寡婦螞蟻，最後卻只能無奈地面對女兒和美國蚊子私奔的叛逆行徑；長鬍鬚遭自己知了同伴誤認成蟑螂的謝廖札等的昆蟲人物。反應後共產社會下的面面觀。
作者試圖讓讀者帶著輕鬆的心情，遊歷但丁筆下的俄國煉獄。在荒謬可笑的瀰漫中，嗅覺一股悲哀的淒涼。