杜象這位深深影響1960年代以後藝壇的創作者，當藝術家們仍埋首於「藝術製作」之時，他已發出對藝術價值質疑的聲音；認為藝術是人類的發明，非根源於生物學上的需要，它依附於「品味」。
如果說畢卡索是現代藝術英雄的化身，那麼杜象就形同一位站在歷史前沿，不斷反思的創作者，以平凡的題材呈現不平凡的美學沉思，將「現成物」導入創作，引至現代藝術的翻雲覆雨，更越過現代主義的藩籬，從「反藝術」步向「無藝術」的情境。
超現實主義領導人布賀東稱他是二十世紀最具識見，最令人不安的創作者，能在系統陳述規則之中製造樂趣介入作品，不知不覺地將幽默引進創作；如同他對語言的叛逆，也是朝著「再造」而非「改造」的方向─一種「隨機」的語言創作方式。
如果說畢卡索是現代藝術英雄的化身，那麼杜象就形同一位站在歷史前沿，不斷反思的創作者，以平凡的題材呈現不平凡的美學沉思，將「現成物」導入創作，引至現代藝術的翻雲覆雨，更越過現代主義的藩籬，從「反藝術」步向「無藝術」的情境。
超現實主義領導人布賀東稱他是二十世紀最具識見，最令人不安的創作者，能在系統陳述規則之中製造樂趣介入作品，不知不覺地將幽默引進創作；如同他對語言的叛逆，也是朝著「再造」而非「改造」的方向─一種「隨機」的語言創作方式。