情欲特區
闖入西洋名畫裡的情欲禁區性，對你來說，仍是「非常色」嗎？愛欲的本質是獸性的，「性」進駐到畫布上，究竟變成了色情畫？還是情色畫？是一種絕美的昇華、理想的化身？還是一份挑逗的誘惑、墮落的性感？著名人類學家馬林諾夫斯基說：「自亞當和夏娃以來，性衝動就一直是絕大多數煩惱的根源。」精神分析大師佛洛依德也指出：「追溯人類的性文明史，其實就是一部人被壓抑的歷史。」拋棄傳統的性壓抑後，原來，裸體只是美的符號，情色竟是如此極富生命力的審美；畫家畫做愛，人體只是他展示情色誘惑的藝術語言。性愛的描寫、畫布上流淌的激情欲望，其實是畫家心中那股愛的狂烈爆發；迷亂的滿足，更反映其內心的迷惑、存在、掙扎的赤裸面貌。性革命當前，性，對你來說，仍是非常色情嗎？本書以二百幅ＳＥＸ名畫，打破性的禁忌，從裸體畫的歷史說起，直闖情欲禁區，探索神秘的性之泉，開辦一場百無禁忌的西洋性愛畫展。
音樂家的桃色風暴
當你發現……德布西醜聞連連，與自己恩人的老婆私通，還搞上朋友的情婦！巴爾托克總是在自己的學生裡，物色枕邊人；柴可夫斯基喜歡佔女孩便宜「打嘴砲」，又妄想沒人能體會他的神經質與脆弱；舒曼濫交紀錄罄竹難書；華格納一生巧「娶」豪奪，別人的東西也當成自己的東西，是個讓自己學生戴綠帽的無賴……這樣，你還會認為他們是偉大的音樂家嗎？是的！請不要懷疑！他們是偉大的音樂家！「現代音樂之父」德布西創作的鋼琴曲運用纖纖的情感、閃爍的光點，對你輕聲傾訴。孟德爾頌十六歲寫下降《E大調弦樂八重奏》、十七歲完成《仲夏夜之夢序曲》，特別是弦樂八重奏，可謂珠玉之作、亙古無匹。柴可夫斯基寫下的三大芭蕾舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃鉗》，毫無疑問的，它們至今仍是地球上旋律最優美的音樂。聽音樂不是在票選聖人，不需要聽其言、觀其行，才決定喜歡不喜歡他的音樂。無論音樂家們彼此間是如何的荒誕不經、不堪聞問；可以確定的是，作曲家們因為自身糾纏痛苦的人生，淬練出雋永的音樂，造福了後世愛樂的我們。
闖入西洋名畫裡的情欲禁區性，對你來說，仍是「非常色」嗎？愛欲的本質是獸性的，「性」進駐到畫布上，究竟變成了色情畫？還是情色畫？是一種絕美的昇華、理想的化身？還是一份挑逗的誘惑、墮落的性感？著名人類學家馬林諾夫斯基說：「自亞當和夏娃以來，性衝動就一直是絕大多數煩惱的根源。」精神分析大師佛洛依德也指出：「追溯人類的性文明史，其實就是一部人被壓抑的歷史。」拋棄傳統的性壓抑後，原來，裸體只是美的符號，情色竟是如此極富生命力的審美；畫家畫做愛，人體只是他展示情色誘惑的藝術語言。性愛的描寫、畫布上流淌的激情欲望，其實是畫家心中那股愛的狂烈爆發；迷亂的滿足，更反映其內心的迷惑、存在、掙扎的赤裸面貌。性革命當前，性，對你來說，仍是非常色情嗎？本書以二百幅ＳＥＸ名畫，打破性的禁忌，從裸體畫的歷史說起，直闖情欲禁區，探索神秘的性之泉，開辦一場百無禁忌的西洋性愛畫展。
音樂家的桃色風暴
當你發現……德布西醜聞連連，與自己恩人的老婆私通，還搞上朋友的情婦！巴爾托克總是在自己的學生裡，物色枕邊人；柴可夫斯基喜歡佔女孩便宜「打嘴砲」，又妄想沒人能體會他的神經質與脆弱；舒曼濫交紀錄罄竹難書；華格納一生巧「娶」豪奪，別人的東西也當成自己的東西，是個讓自己學生戴綠帽的無賴……這樣，你還會認為他們是偉大的音樂家嗎？是的！請不要懷疑！他們是偉大的音樂家！「現代音樂之父」德布西創作的鋼琴曲運用纖纖的情感、閃爍的光點，對你輕聲傾訴。孟德爾頌十六歲寫下降《E大調弦樂八重奏》、十七歲完成《仲夏夜之夢序曲》，特別是弦樂八重奏，可謂珠玉之作、亙古無匹。柴可夫斯基寫下的三大芭蕾舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃鉗》，毫無疑問的，它們至今仍是地球上旋律最優美的音樂。聽音樂不是在票選聖人，不需要聽其言、觀其行，才決定喜歡不喜歡他的音樂。無論音樂家們彼此間是如何的荒誕不經、不堪聞問；可以確定的是，作曲家們因為自身糾纏痛苦的人生，淬練出雋永的音樂，造福了後世愛樂的我們。