《精工禪》─低調奢華的新生活哲學
2004年，「低調奢華」熱潮席捲時尚界，並逐漸滲透進生活的各個角落，生成一種新奢華主義、一種態度與生活哲學。
新奢華主義所主張的，不再是富麗堂皇、金碧輝煌的貴氣，而是極簡內斂卻蘊含氣質的「低調」。走過「 出門開賓士、手戴勞力士、家有水晶燈」作為身分表徵的暴發戶階段，人們開始追求一種不浮誇，不外顯的生活態度，開始追求精神享受與體驗愉快氛圍，尋找感官與心靈上的滿足。
「低調」是沈潛的氣質，「奢華」是質感的呈現，兩者形成一股舒適而自在的時尚新勢力，而這勢力不僅只反映在流行產品與物件，進而造就一種新的生活哲學，外顯雖然低調，卻對內涵要求極致。這種現在未來式的居住趨勢與生活哲學，我們在此稱它為「精．工．禪」。
《精工禪》一書是國內頂級建築師黃宏輝先生近年來閱歷日本各地建築，篩選出生態自然、科技手工、簡素禪定...等深入精神層面的個案，由美術學者王行恭老師，創意作家李欣頻小姐與新銳導演施書銘先生實地拍攝合力完成。
本書介紹的個案，皆呈現如雲淡風輕般低調的「禪」愫，卻有著高明哲學思考的「精」與「工」，為生活情境預留伏筆，讓人、建築與環境產生良好的互動，並且延伸出「地」、「水」、「光」、「空」四大元素，讓生活不再是活在一間間制式的屋，而是與自然共生，活在一個有大小生態錯落的環境之中，將空間開放成人際關係互動的生活中心。
「精工禪」的生活空間，不論是經過設計或者保存自然風味，最重要的價值會是在使用者與其互動後 ，所獲得的身心靈上的難忘經驗，是愉快放鬆令人感動的、最終擁有滿足感的奢華感受。
居住的奢華，不在於價格，也不在於坪數所展現出的氣魄，而在一種潛藏在文化底層的深度感。運用簡單的線條，內斂的意涵展現不簡單居家樣貌，不失低調奢華的設計手法，透過設計本身的價值與質料感受，體驗精神層面的生活享受。
《精工禪》書中並以日本神戶的六甲集合住宅為例，國際級建築大師安藤忠雄在對大自然環境的充份醒思後，考量自然與與現在相融的新關係，而選擇以低調極簡、自然卻又有禪意的清水混凝土，來展現建築的低限美學，安藤忠雄對這樣質材十分讚賞，他認為口有清水混凝土才有著「 外在樸素靜定且不動聲色，但精彩卻盡在其內的獨特氣質」而這亦是「低調奢華」的極致展現。
2004年，「低調奢華」熱潮席捲時尚界，並逐漸滲透進生活的各個角落，生成一種新奢華主義、一種態度與生活哲學。
新奢華主義所主張的，不再是富麗堂皇、金碧輝煌的貴氣，而是極簡內斂卻蘊含氣質的「低調」。走過「 出門開賓士、手戴勞力士、家有水晶燈」作為身分表徵的暴發戶階段，人們開始追求一種不浮誇，不外顯的生活態度，開始追求精神享受與體驗愉快氛圍，尋找感官與心靈上的滿足。
「低調」是沈潛的氣質，「奢華」是質感的呈現，兩者形成一股舒適而自在的時尚新勢力，而這勢力不僅只反映在流行產品與物件，進而造就一種新的生活哲學，外顯雖然低調，卻對內涵要求極致。這種現在未來式的居住趨勢與生活哲學，我們在此稱它為「精．工．禪」。
《精工禪》一書是國內頂級建築師黃宏輝先生近年來閱歷日本各地建築，篩選出生態自然、科技手工、簡素禪定...等深入精神層面的個案，由美術學者王行恭老師，創意作家李欣頻小姐與新銳導演施書銘先生實地拍攝合力完成。
本書介紹的個案，皆呈現如雲淡風輕般低調的「禪」愫，卻有著高明哲學思考的「精」與「工」，為生活情境預留伏筆，讓人、建築與環境產生良好的互動，並且延伸出「地」、「水」、「光」、「空」四大元素，讓生活不再是活在一間間制式的屋，而是與自然共生，活在一個有大小生態錯落的環境之中，將空間開放成人際關係互動的生活中心。
「精工禪」的生活空間，不論是經過設計或者保存自然風味，最重要的價值會是在使用者與其互動後 ，所獲得的身心靈上的難忘經驗，是愉快放鬆令人感動的、最終擁有滿足感的奢華感受。
居住的奢華，不在於價格，也不在於坪數所展現出的氣魄，而在一種潛藏在文化底層的深度感。運用簡單的線條，內斂的意涵展現不簡單居家樣貌，不失低調奢華的設計手法，透過設計本身的價值與質料感受，體驗精神層面的生活享受。
《精工禪》書中並以日本神戶的六甲集合住宅為例，國際級建築大師安藤忠雄在對大自然環境的充份醒思後，考量自然與與現在相融的新關係，而選擇以低調極簡、自然卻又有禪意的清水混凝土，來展現建築的低限美學，安藤忠雄對這樣質材十分讚賞，他認為口有清水混凝土才有著「 外在樸素靜定且不動聲色，但精彩卻盡在其內的獨特氣質」而這亦是「低調奢華」的極致展現。