挪威近代雕刻大師──古斯塔夫．威格蘭之生涯與作品介紹
使人認識其呈現生命百態、直指生命本質的美學成就
古斯塔夫．威格蘭（Gustaf Vigeland, 1869-1943）生於挪威南海岸城市曼達，幼時便在素描和雕刻上顯現藝術才華，而後進入美術學校短期進修，並開始以雕刻作品參加國家性美術展。1893年他到巴黎六個月，跟隨羅丹學習雕刻。受羅丹〈地獄之門〉的影響，威格蘭初期代表作即為浮雕的〈地獄〉。羅丹擅長以男女親密關係為主題的手法，也給他很大影響。
1897年至1902年之間，他受聘出任杜倫漢中世紀教堂的修復作業。教堂塔頂聖歌隊人物與中世紀幻想的惡魔雕像的造型後來也影響了他的風格。從1921年他提出新工作室計畫，直到1943年去世時，他大部分時間都在工作室中生活創作。1947年後這座工作室的全部作品捐贈奧斯陸市，以美術館的陳列方式，開放市民參觀。
威格蘭的雕刻作品包括許多委託的紀念像，而其中最重要的要屬威格蘭公園的雕刻群。威格蘭雕刻公園位在奧斯陸市郊，整個公園有六百件以上的雕像組成一百九十二組雕刻群。均為威格蘭親手創作原型，而由弟子們及其他藝術家協助雕刻及翻模配置，前後費時20年才完成。
雕刻公園的入口在東側，入園內後分五區：橋上作品，共有五十八件青銅單身像與群像，多以兒童雕像為主；噴水池的六件巨人雕像，周圍配置四座雕像，兩側並豎立二十棵青銅人體與樹木相組合的作品。這組雕像是「生命之樹」的象徵，代表人生的少年、青年、成年與老年時期；再往上的小山丘有一座高塔，命名為「生命之柱」，由不同姿態的男女老少群像雕刻配置而成，也稱為〈幻影世界〉。周圍劃分八面，每面裝有鍊鐵透雕人物造型的門。
「生命之柱」為一花崗岩石雕，共雕刻了121體的人體雕刻，刻畫人間從生到死的過程，雕像柱頂為嬰兒與骸骨，象徵人生的兩極，自此而下代表人生的演化，生命的輪迴，富有強烈的戲劇性效果。整個公園的雕刻群像表現了人世間的千情百態，更呈現出威格蘭一生雕刻創作的偉大成就。
本書細述威格蘭的藝術生涯與美學特徵，附以威格蘭公園內雕刻群的彩色圖片，使人得以認識這位挪威近代雕刻大師陳示生命百態的雕刻之美。
使人認識其呈現生命百態、直指生命本質的美學成就
古斯塔夫．威格蘭（Gustaf Vigeland, 1869-1943）生於挪威南海岸城市曼達，幼時便在素描和雕刻上顯現藝術才華，而後進入美術學校短期進修，並開始以雕刻作品參加國家性美術展。1893年他到巴黎六個月，跟隨羅丹學習雕刻。受羅丹〈地獄之門〉的影響，威格蘭初期代表作即為浮雕的〈地獄〉。羅丹擅長以男女親密關係為主題的手法，也給他很大影響。
1897年至1902年之間，他受聘出任杜倫漢中世紀教堂的修復作業。教堂塔頂聖歌隊人物與中世紀幻想的惡魔雕像的造型後來也影響了他的風格。從1921年他提出新工作室計畫，直到1943年去世時，他大部分時間都在工作室中生活創作。1947年後這座工作室的全部作品捐贈奧斯陸市，以美術館的陳列方式，開放市民參觀。
威格蘭的雕刻作品包括許多委託的紀念像，而其中最重要的要屬威格蘭公園的雕刻群。威格蘭雕刻公園位在奧斯陸市郊，整個公園有六百件以上的雕像組成一百九十二組雕刻群。均為威格蘭親手創作原型，而由弟子們及其他藝術家協助雕刻及翻模配置，前後費時20年才完成。
雕刻公園的入口在東側，入園內後分五區：橋上作品，共有五十八件青銅單身像與群像，多以兒童雕像為主；噴水池的六件巨人雕像，周圍配置四座雕像，兩側並豎立二十棵青銅人體與樹木相組合的作品。這組雕像是「生命之樹」的象徵，代表人生的少年、青年、成年與老年時期；再往上的小山丘有一座高塔，命名為「生命之柱」，由不同姿態的男女老少群像雕刻配置而成，也稱為〈幻影世界〉。周圍劃分八面，每面裝有鍊鐵透雕人物造型的門。
「生命之柱」為一花崗岩石雕，共雕刻了121體的人體雕刻，刻畫人間從生到死的過程，雕像柱頂為嬰兒與骸骨，象徵人生的兩極，自此而下代表人生的演化，生命的輪迴，富有強烈的戲劇性效果。整個公園的雕刻群像表現了人世間的千情百態，更呈現出威格蘭一生雕刻創作的偉大成就。
本書細述威格蘭的藝術生涯與美學特徵，附以威格蘭公園內雕刻群的彩色圖片，使人得以認識這位挪威近代雕刻大師陳示生命百態的雕刻之美。