本專書接納當代哲學思潮──歷程真際觀提示：「歷程即真際」（Process as Reality）、「功能即實體」（Function as Substance），採用「美學的進化透視法」（Evolutionary Perspective of Aesthetics），藉以我見∕感∕觀∕思∕想，曠觀江明賢（1942-）教授自十六歲（1958）開始學畫與創作，迄於近年來的「人存在」（Dasein），貫穿其時代性，施展「現象學的描述」（Phenomenological Description）與「詮釋學」（Hermeneutics）的方法意蘊，回歸東方──「儒道佛（禪）三教合一」（Trinity Of Confucianism-Taoism-Buddhism（Zen-Chan-Buddhism）的「中庸」（中道）義。
據以證成全書的宗旨，意在嘗試從東西美術，宏觀細味世界畫史，援展江明賢的繪畫歷程及創作學思，在哲學美學的理解、領會及旁通統貫的脈絡，定位為中西融合──「新人文表現主義」（Neo-Humanistic Expressionism: Neu-Humanistischer Expressionismus：Neo-l’humanistique Expressionnisme：□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□），而其積極生命力展現的行能，則約在「藝遊宇宙?回眸人間」（To Be Well Versed in Cosmos And To Take Care of The Mundane World. Kunstvolle Reisen im All（Kosmos）- R?ckblick auf die Erde）。
據以證成全書的宗旨，意在嘗試從東西美術，宏觀細味世界畫史，援展江明賢的繪畫歷程及創作學思，在哲學美學的理解、領會及旁通統貫的脈絡，定位為中西融合──「新人文表現主義」（Neo-Humanistic Expressionism: Neu-Humanistischer Expressionismus：Neo-l’humanistique Expressionnisme：□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□），而其積極生命力展現的行能，則約在「藝遊宇宙?回眸人間」（To Be Well Versed in Cosmos And To Take Care of The Mundane World. Kunstvolle Reisen im All（Kosmos）- R?ckblick auf die Erde）。