以〈風姿花傳〉揚名國際的
日本攝影大師 須田一政 首本中文攝影集
收錄最新傳達日本人 靈與肉 的
〈千代田之松〉〈NUDE〉攝影作品
在日本攝影大師須田一政的攝影中,靜物是鮮少出現的,但六十五歲後的須田一政開始拍攝東京千代田皇居的松樹。自古以來,松就是日本繪畫經常表現的主題,那使我想起長谷川等伯的「松林圖」,是日本繪畫最初達到「水墨畫日本化」、表現日本人心象風景的第一件作品。皇居居住的是日本擁戴為國體的天皇,在天皇信仰仍深植日本民族的今日,東京正中央圈出的這片土地本身就如同區分人、神、俗世、宗教的場域,城河、步道旁的松樹更彷彿兩個世界的過度。紅外線底片下漂浮的幻視風景,展現出藝術的幽玄本質與肉眼不可見的深層靈性。
〈千代田之松〉的皇居松樹,〈NUDE〉幽暗房間內的女體。一在開放的空間,一在密閉的房間。須田一政用長鏡頭如窺視般地拍攝,在表現出一種潛意識的、宛如夢境的心態同時,也呈現隱藏在日本文化中的靈與欲。在有如飄浮、飄忽(夢境)的視界,或可稱為一種「隱身」的視角中,這位攝影大師已經建立起攝影的獨特東方感,並從過去如《風姿花傳》內容、敘述脈絡的日本理型,進一步成就於觀看這件事情之上。
全書收錄40件〈千代田之松〉〈NUDE〉攝影作品,以及須田一政序文、黃亞紀評論文章。
日本攝影大師 須田一政 首本中文攝影集
收錄最新傳達日本人 靈與肉 的
〈千代田之松〉〈NUDE〉攝影作品
在日本攝影大師須田一政的攝影中,靜物是鮮少出現的,但六十五歲後的須田一政開始拍攝東京千代田皇居的松樹。自古以來,松就是日本繪畫經常表現的主題,那使我想起長谷川等伯的「松林圖」,是日本繪畫最初達到「水墨畫日本化」、表現日本人心象風景的第一件作品。皇居居住的是日本擁戴為國體的天皇,在天皇信仰仍深植日本民族的今日,東京正中央圈出的這片土地本身就如同區分人、神、俗世、宗教的場域,城河、步道旁的松樹更彷彿兩個世界的過度。紅外線底片下漂浮的幻視風景,展現出藝術的幽玄本質與肉眼不可見的深層靈性。
〈千代田之松〉的皇居松樹,〈NUDE〉幽暗房間內的女體。一在開放的空間,一在密閉的房間。須田一政用長鏡頭如窺視般地拍攝,在表現出一種潛意識的、宛如夢境的心態同時,也呈現隱藏在日本文化中的靈與欲。在有如飄浮、飄忽(夢境)的視界,或可稱為一種「隱身」的視角中,這位攝影大師已經建立起攝影的獨特東方感,並從過去如《風姿花傳》內容、敘述脈絡的日本理型,進一步成就於觀看這件事情之上。
全書收錄40件〈千代田之松〉〈NUDE〉攝影作品,以及須田一政序文、黃亞紀評論文章。