本書為首度以女性攝影家的扮裝自拍像為主題的專書，
主要嘗試以女性扮裝自拍像的歷史脈絡為背景，
探討三位代表攝影家的成就與傳承︰
法國超現實攝影家克勞德．卡恩（Claude Cahun, 1894-1954），
以忽男忽女、雌雄同體的扮裝，
展現自己作為猶太新女性與女同性戀的認同。
美國攝影家法蘭雀斯卡．巫德曼（Francesca Woodman, 1958-1981），
在1970年代以超現實的偽裝，
展演與母體般的建物、空間與自然融合的隱喻，
基進地擺出離棄父權社會的姿態。
引領藝壇風騷的美國攝影家辛蒂．雪曼（Cindy Sherman, 1954-），
從1980年代至今以千變萬化的扮裝，
諧擬大眾與精緻文化中的女╱男性刻板印象，
展現作為女性消費者與再生產者，對女性影像的接受、交涉與操控。
本書奠基於1990年代英美藝術史學界對扮裝影像的熱潮，
以及性別研究對扮裝理論與實踐的興趣，
具體而多元地詮釋女性扮裝自拍像的美學與政治意涵。
經由本書開拓性的分析與闡釋，
讀者將可對這個目今攝影與性別研究的重要主題，
有根本的、深入的與全面性的掌握。
主要嘗試以女性扮裝自拍像的歷史脈絡為背景，
探討三位代表攝影家的成就與傳承︰
法國超現實攝影家克勞德．卡恩（Claude Cahun, 1894-1954），
以忽男忽女、雌雄同體的扮裝，
展現自己作為猶太新女性與女同性戀的認同。
美國攝影家法蘭雀斯卡．巫德曼（Francesca Woodman, 1958-1981），
在1970年代以超現實的偽裝，
展演與母體般的建物、空間與自然融合的隱喻，
基進地擺出離棄父權社會的姿態。
引領藝壇風騷的美國攝影家辛蒂．雪曼（Cindy Sherman, 1954-），
從1980年代至今以千變萬化的扮裝，
諧擬大眾與精緻文化中的女╱男性刻板印象，
展現作為女性消費者與再生產者，對女性影像的接受、交涉與操控。
本書奠基於1990年代英美藝術史學界對扮裝影像的熱潮，
以及性別研究對扮裝理論與實踐的興趣，
具體而多元地詮釋女性扮裝自拍像的美學與政治意涵。
經由本書開拓性的分析與闡釋，
讀者將可對這個目今攝影與性別研究的重要主題，
有根本的、深入的與全面性的掌握。