《成唯識論》，是由唐三藏法師玄奘揉合護法、安慧等十大論師觀點的作品。
我們之所以選擇歐陽竟無《藏要》校正本，並重新電腦編排，是因為這個版本，參考了藏傳安慧論師的作品，附註的資料非常詳實、豐富。
本書也附錄《唯識三十論頌》的梵文、藏文，方便讀者進一步對比研究。
本書特色
中國唯識學的根本理論，影響遍及日本佛教、韓國佛教，是大乘佛法兩大體系之一。本論深具理性的分析與推演風格，是當代中國佛教的主流思想。
在《唯識三十論頌》本頌部份，本書詳細比較了玄奘中譯，藏傳與梵文原文的異同，是非常具有學術價值的版本。
我們之所以選擇歐陽竟無《藏要》校正本，並重新電腦編排，是因為這個版本，參考了藏傳安慧論師的作品，附註的資料非常詳實、豐富。
本書也附錄《唯識三十論頌》的梵文、藏文，方便讀者進一步對比研究。
本書特色
中國唯識學的根本理論，影響遍及日本佛教、韓國佛教，是大乘佛法兩大體系之一。本論深具理性的分析與推演風格，是當代中國佛教的主流思想。
在《唯識三十論頌》本頌部份，本書詳細比較了玄奘中譯，藏傳與梵文原文的異同，是非常具有學術價值的版本。