剛開始禪修的時候，覺知就像是朵小小的、微弱火焰。如果不斷地添加木柴，它將會成長得越來越強。把每一個生起的念頭、任何一個生起的煩惱都善加運用，就像為覺知的火焰添加薪火。

以這樣的方式修行，你會培養出修行的相續。

■呼吸是心的參照點
運用風或者說呼吸作為一種所緣的時候，它是心的一個參考點，是用於禪修的關注所緣。你只是觀察著自然呼吸的流動時，心就自然地變得清淨。

■打妄想！不手軟
一開始要能認出念頭是困難的，而念頭將會離開。我們需要習慣並且堅持這個修行，然後當我們漸漸地經習慣它的時候，念頭就將自然地在被認出的時候離去。最為重要的是，堅持持續不斷的修行。

■什麼是妄念？
念頭和妄念的差別，就在於它的力量。妄念並不是意味著有一個念頭，然後非妄念是指這裡一個念頭也沒有，而是我們有多麼強烈地相信這個念頭，以及被這念頭牽著走的程度有多深。

■千呼萬喚不忘懷！
本尊的觀修，在開始的時候就像對心中的朋友念念不忘一般，把他帶入你的心中。然後，當念誦咒語的時候，就像是呼喚著朋友的名字。你一直記得他。

■我們一直同在
因為一切眾生和一切諸佛實際上都有同一顆心，無論你在什麼時候做禪修，無論你在什麼時候培養愛，以及你學了什麼，實際上你和本尊都是在一起的，你們的心從未分離。不僅僅是本尊與我們在一起，三世一切諸佛都與我們在一起。

本書特色    

1.噶千仁波切八十壽誕精裝版，限量發行，數量有限！

2.這是一部「顯密雙融的止觀大全」！
想要「自淨其意」，自覺覺他，必修「止觀」，這是不二法門。
且看八十歲的成就者  噶千仁波切，帶領我們，為了利他，實修顯經、密續兩種佛說的「止觀法門」。

3.學佛必學止觀
佛陀說法49年，所說八萬四千法，一切正行，無非「止觀」。
無論南傳北傳、顯經密續，所依止的佛說正行修持，都不出止觀法門。
即使是密續金剛乘，「生起次第」即是「止」，「圓滿次第」即是「觀」，如法的本尊觀即是「止觀」修持。
所以學佛必學「止觀」，這是核心價值，佛弟子的必修課！