【譯序摘錄】本書是偉大的希瓦(Shiva：或稱濕婆)的原始經典，很難想像在五千年前就有這樣的經典誕生。
這部「譚崔經典」是由八十個演講所組成的，初次問世的時候分成五卷，內容包含適合各種不同類型的人的一百一十二種靜心技巧及相關的問題。想要了解譚崔的人，這部經典應該是最具有代表性的。
「譚崔」是什麼？譚崔即密宗，是古印度最寶貴的經典之一，因此本書的原名叫作「奧秘之書」；譚崔意味著「技巧」－－修行的技巧，探究內在核心本質的技巧。
本書是這部經典的第二卷上冊，藉著談論這部經典，在這八十個演講的開展過程中，奧修事實上是融入了幾乎所有他對真理的教導。筆者在1990年曾經翻譯過此卷，名為*「奧秘之書」。如今捲土重來，從頭開始譯，已經打定主意，要將這部偉大的經典全部呈現給讀者，雖然也許可能需要花上幾年的時間，請耐心等待。
「譚崔給你一個更高層面的、正向的放鬆，兩個同伴互相融入對方，互相給予對方生命力……因為透過跟異性的接觸，你的每一個細胞都被挑戰、被激動。如果你能夠融入那個興奮，而不要將它引到頂點，如果你能夠停留在起點而不要變熱，只要保持溫暖，那麼兩個「溫暖」就能夠會合，而你能夠將那個行延得更長。沒有射精、沒有將能量丟出，它就變成一種靜心，透過它，你就變成完整的；透過它，你分裂的人格就不再分裂，它就被連接起來了。」
「有兩種人：一種會執著於改變的世界，而另一種會逃避，但是譚崔說：它是改變，所以執著於它是沒有用的，逃避也是沒有用的，有什麼用呢？佛陀說：停留在改變的世界裡有什麼用？譚崔說：逃避它有什麼用？兩者都是沒有用的；相反地，要讓它發生……這是三種情況：不正常的人只有取，而從來不給；正常的人給和取是平衡的；而超正常的人是只有給，而從來不取。佛是一個給予者，瘋子是一個攝取者……」
～奧修～
這部「譚崔經典」是由八十個演講所組成的，初次問世的時候分成五卷，內容包含適合各種不同類型的人的一百一十二種靜心技巧及相關的問題。想要了解譚崔的人，這部經典應該是最具有代表性的。
「譚崔」是什麼？譚崔即密宗，是古印度最寶貴的經典之一，因此本書的原名叫作「奧秘之書」；譚崔意味著「技巧」－－修行的技巧，探究內在核心本質的技巧。
本書是這部經典的第二卷上冊，藉著談論這部經典，在這八十個演講的開展過程中，奧修事實上是融入了幾乎所有他對真理的教導。筆者在1990年曾經翻譯過此卷，名為*「奧秘之書」。如今捲土重來，從頭開始譯，已經打定主意，要將這部偉大的經典全部呈現給讀者，雖然也許可能需要花上幾年的時間，請耐心等待。
「譚崔給你一個更高層面的、正向的放鬆，兩個同伴互相融入對方，互相給予對方生命力……因為透過跟異性的接觸，你的每一個細胞都被挑戰、被激動。如果你能夠融入那個興奮，而不要將它引到頂點，如果你能夠停留在起點而不要變熱，只要保持溫暖，那麼兩個「溫暖」就能夠會合，而你能夠將那個行延得更長。沒有射精、沒有將能量丟出，它就變成一種靜心，透過它，你就變成完整的；透過它，你分裂的人格就不再分裂，它就被連接起來了。」
「有兩種人：一種會執著於改變的世界，而另一種會逃避，但是譚崔說：它是改變，所以執著於它是沒有用的，逃避也是沒有用的，有什麼用呢？佛陀說：停留在改變的世界裡有什麼用？譚崔說：逃避它有什麼用？兩者都是沒有用的；相反地，要讓它發生……這是三種情況：不正常的人只有取，而從來不給；正常的人給和取是平衡的；而超正常的人是只有給，而從來不取。佛是一個給予者，瘋子是一個攝取者……」
～奧修～