中醫的內容，可用「理、法、方、藥」四字來概括。《黃帝內經》和《神農本草經》便是中醫的理法方藥之源。
《黃帝內經》開宗明義第一篇就教人要「合於道」，並按「合於道」程度的不同，具體地描述了四種人中的典範：一是「真人」，二是「至人」，三是「聖人」，四是「賢人」。《神農本草經》則把中藥分為上、中、下三品。這樣的醫學是講「道」講「德」的醫學，是有德之人入道的橋樑。
漢代的賈誼說過：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜、醫之中」。這種說法體現了醫家的仁者之心。經過宋代?范仲淹的進一步提倡便有「不為良相，則為良醫」的說法，並把中醫稱為「仁術」。這樣的話，治病救人就成了醫家的最終目標，與炎黃二帝引人入道的初衷有所不同。
現代醫學的高速發展並沒有降低患病的人數，更沒有減少疾病的種類，因為現代醫學沒有防治「心病」的方法。人的精神和軀體是一個不可分割的整體，「心」是「身」的主宰。相信隨著人們透過對老中醫的重新認識，將給現代醫學開闢出一條嶄新的道路。(正見編輯組)
正見系列叢書簡介
「正見」系列叢書是以「正見網」發表的文章為基礎，由正見編輯組根據題材整理、編輯並補充相關資料完成。
「正見網」創建於二○○○年十二月，文章的作者均是法輪大法修煉者。這些修煉者遍布全球近八十個國家和地區，來自各行各業，既有各個領域的專家學者、專業人士，也有學生、工人和農民。他們在忙碌的工作、學習和勞動之餘，修煉法輪大法，在親身實踐「真、善、忍」宇宙真理的過程中，身心受益、開智開慧，對人體、生命、宇宙有了全新的認識。他們因修煉而昇華的新思想、新思維，以各種文字和藝術的形式發表在「正見網」上，期與法輪大法修煉者及有志於探索宇宙、生命和人體之謎的朋友們交流。
「正見」系列叢書內容涵蓋生命、修煉、文化、歷史、科學、社會、家庭、教育、中醫以及環境等領域。這套題材廣泛的叢書揭示了生命為何而來，為何而去的奧秘；展演了宇宙中天體的巨變；揭開了史前不為人知的文明；闡釋了關於今天的古老預言；在娓娓道來中拂去人們對中醫的神秘感和誤解；在生動的故事中再現古代修道者修煉成仙的真跡；與您泛舟史海，指點神州上下五千年；和您吟誦詩歌、欣賞古國數千年悅耳清心的詠唱；展現藝術的真性和精髓；瞻望科學與文化的未來；告訴您當今頻繁的天災人禍的緣由。當然，還有大法修煉者神奇的經歷、超常的體驗……
願「正見」系列叢書，為您開拓視野，為您的人生帶來啟迪。
《黃帝內經》開宗明義第一篇就教人要「合於道」，並按「合於道」程度的不同，具體地描述了四種人中的典範：一是「真人」，二是「至人」，三是「聖人」，四是「賢人」。《神農本草經》則把中藥分為上、中、下三品。這樣的醫學是講「道」講「德」的醫學，是有德之人入道的橋樑。
漢代的賈誼說過：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜、醫之中」。這種說法體現了醫家的仁者之心。經過宋代?范仲淹的進一步提倡便有「不為良相，則為良醫」的說法，並把中醫稱為「仁術」。這樣的話，治病救人就成了醫家的最終目標，與炎黃二帝引人入道的初衷有所不同。
現代醫學的高速發展並沒有降低患病的人數，更沒有減少疾病的種類，因為現代醫學沒有防治「心病」的方法。人的精神和軀體是一個不可分割的整體，「心」是「身」的主宰。相信隨著人們透過對老中醫的重新認識，將給現代醫學開闢出一條嶄新的道路。(正見編輯組)
正見系列叢書簡介
「正見」系列叢書是以「正見網」發表的文章為基礎，由正見編輯組根據題材整理、編輯並補充相關資料完成。
「正見網」創建於二○○○年十二月，文章的作者均是法輪大法修煉者。這些修煉者遍布全球近八十個國家和地區，來自各行各業，既有各個領域的專家學者、專業人士，也有學生、工人和農民。他們在忙碌的工作、學習和勞動之餘，修煉法輪大法，在親身實踐「真、善、忍」宇宙真理的過程中，身心受益、開智開慧，對人體、生命、宇宙有了全新的認識。他們因修煉而昇華的新思想、新思維，以各種文字和藝術的形式發表在「正見網」上，期與法輪大法修煉者及有志於探索宇宙、生命和人體之謎的朋友們交流。
「正見」系列叢書內容涵蓋生命、修煉、文化、歷史、科學、社會、家庭、教育、中醫以及環境等領域。這套題材廣泛的叢書揭示了生命為何而來，為何而去的奧秘；展演了宇宙中天體的巨變；揭開了史前不為人知的文明；闡釋了關於今天的古老預言；在娓娓道來中拂去人們對中醫的神秘感和誤解；在生動的故事中再現古代修道者修煉成仙的真跡；與您泛舟史海，指點神州上下五千年；和您吟誦詩歌、欣賞古國數千年悅耳清心的詠唱；展現藝術的真性和精髓；瞻望科學與文化的未來；告訴您當今頻繁的天災人禍的緣由。當然，還有大法修煉者神奇的經歷、超常的體驗……
願「正見」系列叢書，為您開拓視野，為您的人生帶來啟迪。