博物館是個說故事的場所：透過文物，說真實故事，吸引觀眾前來欣賞，完成博物館的教育功能；也誘發感興趣者繼續研究這些文物的藝術、歷史與文化。
殷墟的故事讓人流連。從混入中藥店有文字的「龍骨」開啟商代書契文字的研究，引發1928年中央研究院歷史語言研究所於殷墟進行長期的考古，直到抗戰軍興。
十年之內，王陵、宮殿的考古成果揭露商王朝的存在事實，尤其是書庫般大批貯藏的甲骨，記錄殷商王室，說明武丁時期大小事件的卜問；成熟的字體結構，與今日漢字一脈相承的源頭，都令人驚嘆。
1950 年以後，中國社會科學院考古研究所繼續發掘殷墟，深入發現殷商王室貴族與居民的生活內涵，包括座落在宮殿區完整的婦好墓；墓主「婦好」是重複出現在甲骨文字上的名字，一般相信她是商王武丁諸后之一。
殷墟遺址至今仍在考古學家的勤懇耕耘下，逐漸擴展對商朝的認知，這是考古學家們接力考古的佳話，他們共同營造考古與歷史最初也最有力的接續，補強歷史所未載的深度與厚度，也在疑古風潮中挽救了史學的可信度。
武丁和婦好，是另一個讓人感興趣的故事，一個是商代「德高可尊」在位五十九年的王，他的王陵應當是中央研究院發掘的大墓之一，墓已遭嚴重盜擾，遺物現存於台北南港。
一個是甲骨文中記載能主持祭祀又率大軍出征的女性，武丁經常卜問她分娩、病痛之事，關切之情可見。她的墓葬完整的為三千年後中國社會科學院的知名女性考古學家鄭振香所發掘，一千四百餘件文物隨葬，充分證實她的重要身分。
武丁與婦好這對夫妻，遂成為歷史未載卻考古證據斑斑可稽的另段佳話。
殷墟的故事讓人流連。從混入中藥店有文字的「龍骨」開啟商代書契文字的研究，引發1928年中央研究院歷史語言研究所於殷墟進行長期的考古，直到抗戰軍興。
十年之內，王陵、宮殿的考古成果揭露商王朝的存在事實，尤其是書庫般大批貯藏的甲骨，記錄殷商王室，說明武丁時期大小事件的卜問；成熟的字體結構，與今日漢字一脈相承的源頭，都令人驚嘆。
1950 年以後，中國社會科學院考古研究所繼續發掘殷墟，深入發現殷商王室貴族與居民的生活內涵，包括座落在宮殿區完整的婦好墓；墓主「婦好」是重複出現在甲骨文字上的名字，一般相信她是商王武丁諸后之一。
殷墟遺址至今仍在考古學家的勤懇耕耘下，逐漸擴展對商朝的認知，這是考古學家們接力考古的佳話，他們共同營造考古與歷史最初也最有力的接續，補強歷史所未載的深度與厚度，也在疑古風潮中挽救了史學的可信度。
武丁和婦好，是另一個讓人感興趣的故事，一個是商代「德高可尊」在位五十九年的王，他的王陵應當是中央研究院發掘的大墓之一，墓已遭嚴重盜擾，遺物現存於台北南港。
一個是甲骨文中記載能主持祭祀又率大軍出征的女性，武丁經常卜問她分娩、病痛之事，關切之情可見。她的墓葬完整的為三千年後中國社會科學院的知名女性考古學家鄭振香所發掘，一千四百餘件文物隨葬，充分證實她的重要身分。
武丁與婦好這對夫妻，遂成為歷史未載卻考古證據斑斑可稽的另段佳話。