「無心」とはどのような意味か。
無心を東洋精神文化の軸と捉える大拙が、仏教生活の体験を通して、禅、浄土教、日本や中国の思想へと考察の輪を広げながら、その宗教的意味を明らかにする。
浄土教、親鸞の研究にも優れた業績をあげる大拙は、本書で禅と浄土教を結び付けた独創的な禅浄一致の思想を巧みに展開させながら、誰もが知っておきたい、宗教的考え方の本質を爽やかに解き明かしている。
『作者介紹』
鈴木 大拙 (スズキ ダイセツ)
本名、貞太郎。１８７０年、石川県生まれ。
東京帝国大学在学中に、円覚寺にて参禅し、大拙の道号を受ける。
１８９７年、渡米。「禅と日本文化」（英文）を発表。帰国後、学習院、東京帝国大学、大谷大学で教鞭を執るほか、英文雑誌を創刊し、海外に仏教や禅思想を発信した。１９３６年、世界信仰大会に日本代表として出席。
イギリス、アメリカの諸大学で教壇に立った。
１９６６年、没（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
無心を東洋精神文化の軸と捉える大拙が、仏教生活の体験を通して、禅、浄土教、日本や中国の思想へと考察の輪を広げながら、その宗教的意味を明らかにする。
浄土教、親鸞の研究にも優れた業績をあげる大拙は、本書で禅と浄土教を結び付けた独創的な禅浄一致の思想を巧みに展開させながら、誰もが知っておきたい、宗教的考え方の本質を爽やかに解き明かしている。
『作者介紹』
鈴木 大拙 (スズキ ダイセツ)
本名、貞太郎。１８７０年、石川県生まれ。
東京帝国大学在学中に、円覚寺にて参禅し、大拙の道号を受ける。
１８９７年、渡米。「禅と日本文化」（英文）を発表。帰国後、学習院、東京帝国大学、大谷大学で教鞭を執るほか、英文雑誌を創刊し、海外に仏教や禅思想を発信した。１９３６年、世界信仰大会に日本代表として出席。
イギリス、アメリカの諸大学で教壇に立った。
１９６６年、没（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）