文章緣起注 | 拾書所

文章緣起注

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六經素有歌詩誄箴銘之類,尚書帝庸作歌,毛詩三百篇,左傳叔向詒子產書,孔子誄,孔悝鼎銘,虞人箴,此等自秦漢以來,聖君賢士,沿著為文章名之始,故因暇錄之,凡八十四題,聊以新好事者之目云爾。


三言詩,晉散騎常侍夏侯湛所作。
四言詩,前漢楚王傅韋孟諫楚夷王戊詩。
五言詩,漢騎都尉李陵與蘇武詩。
六言詩,漢大司農谷永作。
七言詩,漢武帝柏梁殿連句。
九言詩,魏高貴鄉公所作。
賦,楚大夫宋玉作。
歌,燕荊柯作易水歌。
離騷,楚屈原所作。
詔,起秦時璽文,秦始皇傳國璽。
策,漢武帝封三王策文。
表,淮南王諫伐閩表。
諫表,漢東平王蒼上表讓驃騎將軍。
上書,秦丞相李斯上始皇書。
對賢良策,漢太子家令晁錯。
上疏,漢中大夫東方朔。
啟,晉吏部郎山濤作選啟。
奏記,漢江都董仲舒詣公孫宏奏記。
牋,漢護軍班固說東平王牋。
謝恩,漢丞相詣公車謝恩。
令,漢淮南王有謝群公令。
奏,漢枚乘奏書諫吳王濞。
駁,漢侍中吾丘壽王駁公孫宏禁民不得挾弓弩議。
論,漢王褒四子講德論。
議,漢韋元成議罷郡國廟議。
反騷,漢楊雄作。
彈文,晉冀州刺史王深集雜彈文。
薦,後漢雲陽令朱雲薦伏湛。
教,漢京兆尹出教告屬縣。
封事,漢魏相奏霍氏專權封事。
白事,漢孔融主薄作白事書。
移書,漢劉歆移書讓太博士,論左氏春秋。
銘,秦始皇登會稽山刻石銘。
箴,漢楊雄九州百官箴。
封禪書,漢文園令司馬相如。
贊,司馬相如作荊柯贊。
頌,漢王褒聖主得賢臣頌。
序,漢沛郡太守作鄧后序。
引,琴操有箜篌引。
志錄,楊雄作。
記,楊雄作蜀記。
碣,晉潘尼作潘黃門碣。
誥,漢司隸從事馮衍作。
誓,蔡邕作艱誓。
露布,漢賈宏為馬超伐曹操作。
檄,漢丞相祭酒陳琳作檄曹操文。
明文,漢泰山太守應紹作。
樂府,古詩也。
對問,宋玉對楚王問。
傳,漢東方朔作非有先生傳。
上章,孔融上章謝大中大夫。
解嘲,楊雄作。
訓,漢丞相主薄繁欽祠其先主訓。
辭,漢武帝秋風辭。
旨,後漢崔駰作達旨。
勸進,魏尚書令荀攸勸魏王進。
喻難,漢司馬相如喻巴蜀並難蜀父老文。
誡,後漢杜篤作女誡。
弔文,賈誼弔屈原文。
傳贊,漢劉歆作列女傳贊。
謁文,後漢別駕司馬班超謁孔子文。
祈文,後漢傅毅作高闕祈文。
祝文,董仲舒祝日蝕文。
行狀,漢丞相倉曹傅胡幹作楊元伯行狀。
哀策,漢樂安相李尤作和帝哀策。
哀頌,漢會稽東郡尉張紘作陶侯哀頌。
墓誌,晉東陽太守殷仲文作從弟墓誌。
誄,漢武帝公孫宏誄。
悲文,蔡邕作悲溫舒文。
祭文,後漢車騎郎杜篤作祭延鍾文。
哀詞,漢班固梁氏哀詞。
挽詞,魏光祿勳繆襲作。
七發,漢枚乘作。
離合詩,孔融作四言離合詩。
連珠,漢楊雄作。
篇,漢司馬相如作凡將篇。
歌詩,漢枚皋作麗人歌詩。
遺命,晉散騎常侍江統作。
圖,漢河間張衡作元圖。
勢,漢濟北相崔瑗作草書勢。
約,漢王褒作僮約。

 

宋洪适《盤洲文集》卷六三《跋文章緣起》:
右《文章緣起》一卷,梁新安太守樂安任公書也。按《隋經籍志》,公《文章始》一卷,有錄無書。郡之為郡且千歲,守將不知幾人,獨公至今有名字,並城四十里曰村、曰溪,皆以任著。旁有僧坊,亦借公為重。則遺愛在人,蓋與古循吏比。後公六百年,而某為州,嘗欲薈粹遺文,刻識木石,以慰邦人無窮之思,而不可得。三館有集六卷,悉見蕭氏、歐陽氏類書中,疑後人掇拾傳著,於傳無益。獨是書僅存,可藏棄。世所傳墓誌,皆東漢人大隸。此云始於晉日,蓋丘中之刻當其時未露見也。

 

《四庫全書總目》卷一九五《文章緣起一卷》:
舊本題梁任昉撰。考《隋書‧經籍志》載任昉《文章始》一卷,稱有錄無書。是其書在隋已亡。《唐書‧藝文志》載任昉《文章始》一卷,註曰張績補。績不知何許人,然在唐已補其亡,則唐無是書可知矣。宋人修《太平御覽》,所引書一千六百九十種,摯虞《文章流別》、李充《翰林論》之類,無不備收,亦無此名。今檢其所列,引據頗疏。如以表與讓表分為二類,騷與反騷別立兩體。挽歌云起繆襲,不知《薤露》之在前。《玉篇》云起《凡將》,不知《蒼頡》之更古。崔駰《達旨》即揚雄《解嘲》之類,而別立旨之一名。崔瑗《草書勢》乃論草書之筆勢,而強標勢之一目,皆不足據為典要。至於謝恩曰章,《文心雕龍》載有明釋,乃直以謝恩兩字為文章之名,尤屬未協,疑為依託。併書末洪适一跋,亦疑從《盤州集》中鈔入。然王得臣為嘉祐中人,而所作《麈史》有曰,梁任昉集秦漢以來文章名之始,目曰《文章緣起》,自詩、賦、《離騷》至於勢、約,凡八十五題,可謂博矣。既載相如《喻蜀》,不錄揚雄《劇秦美新》;錄《解嘲》,而不收韓非《說難》;取劉向《列女傳》,而遺陳壽《三國志評》。又曰,任昉以三言詩起晉夏侯湛,唐劉存以為始〔鷺于飛〕、〔醉言歸〕。任以頌起漢之王褒,劉以始於周公《時邁》。任以檄起漢陳琳《檄曹操》,劉以始於張儀《檄楚》。任以碑起於漢惠帝作《四皓碑》,劉以《管子》謂無懷氏封太山刻石紀功為碑。任以銘起於秦始皇登會稽山,劉以為蔡邕《銘論》黃帝有巾機之銘云云。所說一一與此本合,知北宋巳有此本。其殆張績所補,後人誤以為昉本書歟?

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