宇宙是自然，是無為。
‧天地無所從生而自然生。
‧天者，自然也。自然既明，則物得其道。
‧性質自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。
‧天地以萬物為體，萬物必以自然為正。
時移勢易，禍亂興衰，自有根由。
魏晉間國事紛繁，天下多故，提倡無為自然之老莊思想盛行，而符瑞天命之說亦乘勢發顯，一時玄理清談學說眾家爭鳴。有趨附時宜者，有譏為「遊辭浮說，波盪後生」者，不一而足。
是非成敗，或可藉本書所蒐集魏晉自然主義代表人物之學說的分析討論，作一客觀論斷，並為研究中國思想史者參考。
宇宙是自然，是無為。
‧天地無所從生而自然生。
‧天者，自然也。自然既明，則物得其道。
‧性質自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。
‧天地以萬物為體，萬物必以自然為正。
時移勢易，禍亂興衰，自有根由。
魏晉間國事紛繁，天下多故，提倡無為自然之老莊思想盛行，而符瑞天命之說亦乘勢發顯，一時玄理清談學說眾家爭鳴。有趨附時宜者，有譏為「遊辭浮說，波盪後生」者，不一而足。
是非成敗，或可藉本書所蒐集魏晉自然主義代表人物之學說的分析討論，作一客觀論斷，並為研究中國思想史者參考。