本書共分《人物志注》、《名家佚書》二部分。
《人物志注》主要在陳述如何以外觀區分人的才性、品評人貌及選拔人才。除此之外,更主張君子處事應力求中庸、解析何謂中庸及施行中庸之道的方法。
《名家佚書》輯錄了名家殘佚的惠子、士緯二部分。惠子的主要思想是「合同異」,其認為:天下之物同中必有異,異中必有同,否定「同」「異」慨念的確定性,具有辯證法的思想邏輯。士緯篇多為對人物的評論,對象包含有孟軻、揚雄等人。
本書共分《人物志注》、《名家佚書》二部分。
《人物志注》主要在陳述如何以外觀區分人的才性、品評人貌及選拔人才。除此之外,更主張君子處事應力求中庸、解析何謂中庸及施行中庸之道的方法。
《名家佚書》輯錄了名家殘佚的惠子、士緯二部分。惠子的主要思想是「合同異」,其認為:天下之物同中必有異,異中必有同,否定「同」「異」慨念的確定性,具有辯證法的思想邏輯。士緯篇多為對人物的評論,對象包含有孟軻、揚雄等人。