自古以來，禪是以定為基礎，以慧為目標。所謂的領悟，乃指慧而言。定在靜上稱為坐禪；在動上則稱為功夫，若捨棄了生活中的禪，便失去了禪的真意。 參禪者的理想，不在於作為公案的活典，也不是要熟悉禪宗的文獻、歷史或佛教的知識。如執著於文字的知識，難免被揶揄為「拾黑豆」的文字禪。禪的真正面目，不在文字，唯有自由無礙的有機與用，才是禪宗真正的精粹。
