在唐代後期,「新經學」已經稍有發展,而慶曆之後,經學風氣又是表現地如此強烈,宋初八十餘年在時代順序上位居兩者之間,期間的學術發展絕對不可能如吳曾、王應麟等人所陳述的如此因循守舊;相反地,根據筆者的觀察,宋代初年的經學展應該是有因有開、保守與創新並蓄。