全真教是宋室南渡後，在金人統治之華北地區新興的三大道派之一，它的出現最晚，勢力卻最大。其創教者王重陽的詩歌共有469首。本書以「常與非常」、「聖與俗」的理論，將詩歌分為悟理詩、證道詩、傳道詩三大類，再以生命無常的觀照、遊心物外的靈思、修道生活的體悟、勸化度人的搭心、三教思想的圓融、性命雙修的原則、生命終極的關懷，作為主要探討之對象與範圍，至於藝術表現及風格，則兼而論之。
全真教是宋室南渡後，在金人統治之華北地區新興的三大道派之一，它的出現最晚，勢力卻最大。其創教者王重陽的詩歌共有469首。本書以「常與非常」、「聖與俗」的理論，將詩歌分為悟理詩、證道詩、傳道詩三大類，再以生命無常的觀照、遊心物外的靈思、修道生活的體悟、勸化度人的搭心、三教思想的圓融、性命雙修的原則、生命終極的關懷，作為主要探討之對象與範圍，至於藝術表現及風格，則兼而論之。