克里斯多娃是一位勇於探索、不斷創新的批評家，也是一位中國文化的推崇者。她在符號學、後結構主義、女性主義、精神分析等領域頗有建樹，提出了一系列原創性術語。她的詩學理論綜合了多種知識，且複雜多變、艱深難解。本書作者秉於學術的熱情和執著，從「解析符號學」、「對話原則與詩性話語」、「互文性理論」、「女性主義詩學」等幾個方面對其詩學理論做了一定的探討，並對其所建構的中國「烏托邦」神話作了剖析和解構，指出她所描繪的中國與中國婦女形象具有東方主義的傾向。
克里斯多娃是一位勇於探索、不斷創新的批評家，也是一位中國文化的推崇者。她在符號學、後結構主義、女性主義、精神分析等領域頗有建樹，提出了一系列原創性術語。她的詩學理論綜合了多種知識，且複雜多變、艱深難解。本書作者秉於學術的熱情和執著，從「解析符號學」、「對話原則與詩性話語」、「互文性理論」、「女性主義詩學」等幾個方面對其詩學理論做了一定的探討，並對其所建構的中國「烏托邦」神話作了剖析和解構，指出她所描繪的中國與中國婦女形象具有東方主義的傾向。