面對東亞佛教內部的詮釋衝突，本書並未提出簡化的裁決，而是迂迴繞道北美豐富多元的佛教詮釋，透過新格議題與資源的開發，試圖在『批判佛教』與『場所佛教』之外，開啟擁抱『多音』與『異類』的詮釋景觀，使佛教論序成尼采筆下的『愉悅之學』。
如何使佛教再不失去苦難的批判意識，同時還可以在詮釋遊戲中開懷暢笑，是本書的基本觀念。
面對東亞佛教內部的詮釋衝突，本書並未提出簡化的裁決，而是迂迴繞道北美豐富多元的佛教詮釋，透過新格議題與資源的開發，試圖在『批判佛教』與『場所佛教』之外，開啟擁抱『多音』與『異類』的詮釋景觀，使佛教論序成尼采筆下的『愉悅之學』。
如何使佛教再不失去苦難的批判意識，同時還可以在詮釋遊戲中開懷暢笑，是本書的基本觀念。