中古六朝文學的研究向來有三項重要的課題： （一）文學的主旋律何以會由帝王控馭的經學道德轉成文士心志的自由靈動。 （二）在詭譎多變的政壇風波中，朝廷文士如何以仕隱的哲學履薄如冰，探觸生命的曲折與極限。 （三）置身於南北遞嬗之際，亂離詩人怎樣安頓其時空錯置割裂的錐心之痛。 廖蔚卿先生於是以其深厚的史學博識，通過對中古社會文化結構的層層剝析，逐一對上項諸問題提出精闢宏遠的卓論。其中尤以張華與西晉政治之關係的鉅作最能顯示先生治中古六朝文學的獨特風格與令人仰嘆的
中古六朝文學的研究向來有三項重要的課題： （一）文學的主旋律何以會由帝王控馭的經學道德轉成文士心志的自由靈動。 （二）在詭譎多變的政壇風波中，朝廷文士如何以仕隱的哲學履薄如冰，探觸生命的曲折與極限。 （三）置身於南北遞嬗之際，亂離詩人怎樣安頓其時空錯置割裂的錐心之痛。 廖蔚卿先生於是以其深厚的史學博識，通過對中古社會文化結構的層層剝析，逐一對上項諸問題提出精闢宏遠的卓論。其中尤以張華與西晉政治之關係的鉅作最能顯示先生治中古六朝文學的獨特風格與令人仰嘆的