上海《咬文嚼字》資深編輯金文明曾對文化名人余秋雨的散文「咬嚼」出一百多處差錯。他不僅「咬」余秋雨的文章，還「嚼」余秋雨的為人，即批評他「死不認錯」的態度。其實，早在金文明「咬嚼」余秋雨之前，就有不少大陸學者對余秋雨的散文「咬」出眾多硬傷。如果說，金文明「咬」的是余秋雨的「內傷」的話，那古遠清考證余秋雨「文革」中的歷史問題，則觸及的是余秋雨「外傷」。本書忠實地報導大陸學界對余秋雨的為文和為人的「咬嚼」過程，為余秋雨從「文化苦旅」邁向「法律苦旅」到最後走向破產作了一個生動的注腳。
上海《咬文嚼字》資深編輯金文明曾對文化名人余秋雨的散文「咬嚼」出一百多處差錯。他不僅「咬」余秋雨的文章，還「嚼」余秋雨的為人，即批評他「死不認錯」的態度。其實，早在金文明「咬嚼」余秋雨之前，就有不少大陸學者對余秋雨的散文「咬」出眾多硬傷。如果說，金文明「咬」的是余秋雨的「內傷」的話，那古遠清考證余秋雨「文革」中的歷史問題，則觸及的是余秋雨「外傷」。本書忠實地報導大陸學界對余秋雨的為文和為人的「咬嚼」過程，為余秋雨從「文化苦旅」邁向「法律苦旅」到最後走向破產作了一個生動的注腳。