姓名學淵源於我國諸先賢的哲學思想是我國的國粹，如孔子所說「名正言順」，雖屬簡單的ㄧ句話，但其含意以暗示人之於姓名上的重要性了，惜乎其時未能加以有系統的去發展，以致後來此風漸次移入日本，始正式呈現姓名學的源流，風行於日本全國。
迄民國十七年初，日本熊崎健翁氏，更將姓名學作有系統的整理，且美其名稱之曰「聖學」。蓋勝學者，實中國姓名學也。而研究此學的門生，又給予「聖學生」的學號，之後此風漸次吹入台灣韓國乃至我國東北地區等地，遂成為今日的姓名學
姓名學淵源於我國諸先賢的哲學思想是我國的國粹，如孔子所說「名正言順」，雖屬簡單的ㄧ句話，但其含意以暗示人之於姓名上的重要性了，惜乎其時未能加以有系統的去發展，以致後來此風漸次移入日本，始正式呈現姓名學的源流，風行於日本全國。
迄民國十七年初，日本熊崎健翁氏，更將姓名學作有系統的整理，且美其名稱之曰「聖學」。蓋勝學者，實中國姓名學也。而研究此學的門生，又給予「聖學生」的學號，之後此風漸次吹入台灣韓國乃至我國東北地區等地，遂成為今日的姓名學