自東晉初譯六十卷《華嚴經》後，即陸續有人為此作注。其中最繁的注解本竟高達六百卷，可見華嚴思想在當時已頗為繁複。而初唐華嚴二祖所著《搜玄記》及華嚴三祖所著《探玄記》，可謂此中之源頭與精髓。
二祖智儼從杜順和尚獲得啟示，著成《搜玄記》。「搜玄」意指將散落各處有華嚴的「玄義」蒐集起來，然該書尚未形成思想體系。直到賢首法藏大師，才集大成而將華嚴思想系統化，撰成《探玄記》；此蓋屬初步嘗試，故稱「搜玄」。這兩部大作是針對華嚴性海所作的初階探索，卻成就人類思想的巔峰，允為文明菁華之所在。
本書是海雲和上針對《探玄記》之「懸談」部分所作的講解（共四冊）。所謂「懸談」即正式進入經文前的一段導論文字，用以說明解讀經典的方法，在原典中所占篇幅不大，但思想、義理精深，包攝甚廣。海雲和上的講解並非依文解義，而是在正思惟的前提下，更廣泛地運用現代思惟，釐清今、古思惟模式的差異，由此契入佛陀的真理。透過本書，我們可以看到今、古華嚴學者與行者，如何消化、運用經典資訊，從而在內心改造上下功夫，運用作意轉變成不作意，如披沙揀金般內化為生命的因素。