紛擾俗世中，清淨生活的智慧。
順應自然，才是最幸福的事。
莊子曰：「鯈魚出游從容，是魚樂也。」 惠子曰：「子非魚安知魚之樂？」 莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」 惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」 莊子曰：「請循其本。子曰：女安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
莊子，是人類史上最具精微智慧、洞察力且獨立的人。《莊子》一書，也是書史上一本最具思想性、獨特性、啟發性及詭辯性的書。
這位空靈的思想家，諦視亂世，觀察人生，審度宇宙結構，衡量天下大小，面對芸芸眾生；分析是非、真假、美醜、生死、夢與覺、德與不德、用與無用、齊與不齊、王與寇、人與物、大與小、辯與不辯、藏與仕……幾乎觸及所有人生及人世之情、理、智可能遇上的哲學命題。
這樣的書即使放在百家爭鳴的年代，也是相當震撼。而今，作者以深入淺出的流暢筆觸演繹《莊子》，讓我們更容易領會莊子的思維與作品的真義。
它開闢了另一扇門，另一個心靈空間，使人們在俗世努力掙扎時，有可以迴旋的空地。
• 看《莊子》，可以有點訣竅，不妨從內七篇的〈人間世〉看起。
• 讀者看到什麼，就領會什麼，看不到什麼，那也最好把心情放鬆一點，不必存必定要看到什麼的心，慢慢的，以漫遊的心態，再看幾次，那書中的意境，就會漸漸浮現。
• 莊子以一個夢，說明夢與現實無從分別。是莊周睡著了夢中變成蝴蝶的呢？還是本為蝴蝶，做夢變成莊周呢？夢與現實，似無從判斷。
• 哲學家莊子，創造了物理學家庖丁，借他之口，首倡物質有間隙，及刀刃無厚度的理論。
• 一般人以為莊子反對做官、反對做事、反對有用。其實以莊子的思想而言，怎麼會認真反對任何事？只要有人能從容、遊刃有餘的做事，都是合乎他所主張的。
順應自然，才是最幸福的事。
莊子曰：「鯈魚出游從容，是魚樂也。」 惠子曰：「子非魚安知魚之樂？」 莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」 惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」 莊子曰：「請循其本。子曰：女安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
莊子，是人類史上最具精微智慧、洞察力且獨立的人。《莊子》一書，也是書史上一本最具思想性、獨特性、啟發性及詭辯性的書。
這位空靈的思想家，諦視亂世，觀察人生，審度宇宙結構，衡量天下大小，面對芸芸眾生；分析是非、真假、美醜、生死、夢與覺、德與不德、用與無用、齊與不齊、王與寇、人與物、大與小、辯與不辯、藏與仕……幾乎觸及所有人生及人世之情、理、智可能遇上的哲學命題。
這樣的書即使放在百家爭鳴的年代，也是相當震撼。而今，作者以深入淺出的流暢筆觸演繹《莊子》，讓我們更容易領會莊子的思維與作品的真義。
它開闢了另一扇門，另一個心靈空間，使人們在俗世努力掙扎時，有可以迴旋的空地。
• 看《莊子》，可以有點訣竅，不妨從內七篇的〈人間世〉看起。
• 讀者看到什麼，就領會什麼，看不到什麼，那也最好把心情放鬆一點，不必存必定要看到什麼的心，慢慢的，以漫遊的心態，再看幾次，那書中的意境，就會漸漸浮現。
• 莊子以一個夢，說明夢與現實無從分別。是莊周睡著了夢中變成蝴蝶的呢？還是本為蝴蝶，做夢變成莊周呢？夢與現實，似無從判斷。
• 哲學家莊子，創造了物理學家庖丁，借他之口，首倡物質有間隙，及刀刃無厚度的理論。
• 一般人以為莊子反對做官、反對做事、反對有用。其實以莊子的思想而言，怎麼會認真反對任何事？只要有人能從容、遊刃有餘的做事，都是合乎他所主張的。