建築做為一種凝聚想像認同的象徵，長期以來一直是各種意識形態爭相奪據的工具，70年代在鄉土文學運動的牽引下，一種根源於台灣土地的建築意識才逐漸在中國和西方的挾持下被喚起，成為日後本土主義建築的援引依據。面對80年代各式建築前仆後繼出現的盛況，本土主義演化成更具批判性與國際意識的理論，主張以高度的文化自覺與地域性實踐為島嶼文化闢出在國際上的應有地位。本書介紹的建築師包括：王秋華、喻肇川、仲澤還、吳增榮、張哲夫、陳柏森、潘冀、黃永洪、李俊仁．王立甫、姚仁喜、張樞、劉培森。
建築做為一種凝聚想像認同的象徵，長期以來一直是各種意識形態爭相奪據的工具，70年代在鄉土文學運動的牽引下，一種根源於台灣土地的建築意識才逐漸在中國和西方的挾持下被喚起，成為日後本土主義建築的援引依據。面對80年代各式建築前仆後繼出現的盛況，本土主義演化成更具批判性與國際意識的理論，主張以高度的文化自覺與地域性實踐為島嶼文化闢出在國際上的應有地位。本書介紹的建築師包括：王秋華、喻肇川、仲澤還、吳增榮、張哲夫、陳柏森、潘冀、黃永洪、李俊仁．王立甫、姚仁喜、張樞、劉培森。