◆ 台灣當今藝術文化的豐美展現‧台灣文化之獨特多元的象徵
◆ 七門藝術領域，二十四冊圖文整理，每冊並附索引與中英文摘要
◆ 知名學者與各領域專業工作者負責執筆，在追溯中建立台灣文化認同的依據
「『台灣藝術經典大系』……統整集結更為多元的台灣藝術文化資源，不只彰顯台灣視覺藝術活潑豐富的成果，更是重視珍貴藝術文化資產記錄與保存的具體行動，使台灣藝術文化能夠建立更全面而完整的視野，同時累積國家藝術文化的資產。」—— 文化總會秘書長陳郁秀
「台灣藝術經典大系」為文化總會策劃，藝術家出版社負責執行，以台灣當代應用藝術與傳統藝術為對象之大規模整理計畫，其系列用意在於為台灣百年來生於斯、長於斯的藝術領域留下紀錄，以為二十一世紀的台灣藝術論述鋪設一富於資料性之基礎。全系列共二十四冊，依藝術類別劃分為書法、篆刻、視覺傳達、工藝設計、建築與民間藝術等七卷，各卷作者皆為該領域的知名學者、藝術家或專業工作者。每冊均以一百六十頁的篇幅介紹各領域興起的時代脈絡、約十位代表藝術家之藝術歷程、作品風格及時代意義，並以每位藝術家十至十五張作品圖片輔助介紹，試圖以圖文對照方式為台灣之視覺藝術領域描畫完整面貌。
「書法藝術卷」第三冊《造化在手‧匠心獨運》涵蓋自日本統治至國民政府主政約百年期間的九位代表性書法家，包括大陸渡台及台籍書家曹秋圃、王愷和、丁念先、陳雲程、謝宗安、陳丁奇、李普同、傅申、黃金陵等。前者為中國傳統教育出身，書法表現無疑具有文化傳承意義；後者曾接受日式教育，又在國民政府時期接受傳統書學教育，其作品顯現出台灣書法在文化集散背景下的逐漸開枝散葉。他們紛呈的背景與書法風格，顯現出台灣文化由傳統至現代、由因循至獨立的進程。這些跨越老、中兩代書法家的生平、藝術風格與其對今日書法家的影響，以書寫確立他們在台灣書法發展上的地位。
◆ 七門藝術領域，二十四冊圖文整理，每冊並附索引與中英文摘要
◆ 知名學者與各領域專業工作者負責執筆，在追溯中建立台灣文化認同的依據
「『台灣藝術經典大系』……統整集結更為多元的台灣藝術文化資源，不只彰顯台灣視覺藝術活潑豐富的成果，更是重視珍貴藝術文化資產記錄與保存的具體行動，使台灣藝術文化能夠建立更全面而完整的視野，同時累積國家藝術文化的資產。」—— 文化總會秘書長陳郁秀
「台灣藝術經典大系」為文化總會策劃，藝術家出版社負責執行，以台灣當代應用藝術與傳統藝術為對象之大規模整理計畫，其系列用意在於為台灣百年來生於斯、長於斯的藝術領域留下紀錄，以為二十一世紀的台灣藝術論述鋪設一富於資料性之基礎。全系列共二十四冊，依藝術類別劃分為書法、篆刻、視覺傳達、工藝設計、建築與民間藝術等七卷，各卷作者皆為該領域的知名學者、藝術家或專業工作者。每冊均以一百六十頁的篇幅介紹各領域興起的時代脈絡、約十位代表藝術家之藝術歷程、作品風格及時代意義，並以每位藝術家十至十五張作品圖片輔助介紹，試圖以圖文對照方式為台灣之視覺藝術領域描畫完整面貌。
「書法藝術卷」第三冊《造化在手‧匠心獨運》涵蓋自日本統治至國民政府主政約百年期間的九位代表性書法家，包括大陸渡台及台籍書家曹秋圃、王愷和、丁念先、陳雲程、謝宗安、陳丁奇、李普同、傅申、黃金陵等。前者為中國傳統教育出身，書法表現無疑具有文化傳承意義；後者曾接受日式教育，又在國民政府時期接受傳統書學教育，其作品顯現出台灣書法在文化集散背景下的逐漸開枝散葉。他們紛呈的背景與書法風格，顯現出台灣文化由傳統至現代、由因循至獨立的進程。這些跨越老、中兩代書法家的生平、藝術風格與其對今日書法家的影響，以書寫確立他們在台灣書法發展上的地位。