本書是臺灣學者嘗試探索西方「批判教育學」的第一本合集，全書分成問津、溯源和回向三大部分，共十一篇文章及一個附錄。
問津篇，宋文里首先扣問臺灣文化教育的「諱」，質疑為何臺灣過去很少引介批判教育學；十年後，方永泉和王慧蘭分別由批判教育哲學和反壓迫民主論述為切入點，描繪西方批判教育學的內在理路和主要精神。
溯源篇，旨在追溯、勾勒西方批判教育學的根源及其發展面貌。李奉儒和馮朝霖從不同角度介紹∕推衍批判教育學先驅Paulo Freire的思想，李錦旭和Mike Cole（王瑞賢譯）介紹馬克思主義教育研究的新進展及其可能性，Michael Peters（劉育忠譯）則介紹他所建構的「後結構的馬克思主義」，並嘗試將它連結到臺灣的脈絡。
回向篇，張盈?和郭瑞坤合寫、宋文里和闕河嘉三文，從臺灣學術結構、創意教學和臺灣族群意識的想像，省思西方批判教育學在臺灣的發展和應用，嘗試發展具有臺灣文化主體性的批判教育學。
書末並附李錦旭彙編之「中文批判教育學文獻目錄」，方便讀者查考所來徑。
問津篇，宋文里首先扣問臺灣文化教育的「諱」，質疑為何臺灣過去很少引介批判教育學；十年後，方永泉和王慧蘭分別由批判教育哲學和反壓迫民主論述為切入點，描繪西方批判教育學的內在理路和主要精神。
溯源篇，旨在追溯、勾勒西方批判教育學的根源及其發展面貌。李奉儒和馮朝霖從不同角度介紹∕推衍批判教育學先驅Paulo Freire的思想，李錦旭和Mike Cole（王瑞賢譯）介紹馬克思主義教育研究的新進展及其可能性，Michael Peters（劉育忠譯）則介紹他所建構的「後結構的馬克思主義」，並嘗試將它連結到臺灣的脈絡。
回向篇，張盈?和郭瑞坤合寫、宋文里和闕河嘉三文，從臺灣學術結構、創意教學和臺灣族群意識的想像，省思西方批判教育學在臺灣的發展和應用，嘗試發展具有臺灣文化主體性的批判教育學。
書末並附李錦旭彙編之「中文批判教育學文獻目錄」，方便讀者查考所來徑。