誰能用這麼妙的方式，來談哲學家和他們的思想？
更別說他們關於動物的狂想、異想與胡思亂想！

趣味盎然，深具教育性。──法國《世界報》

小孩為了好玩，把木棒伸進開著蚌殼覓食的小蛤裡，玩膩之後再將木棒拔出，卻留下一小塊木屑在蚌殼裡。雖然小蛤能將蚌殼合上，但卻無法除掉那塊深深嵌入肉裡、讓牠不斷受苦的木屑。因為蚌殼已經合上，沒有人能看見這根肉中之刺，只有小蛤知道那根刺的存在。
──齊克果

看這些動物，還有牠們的哲學家……
德希達的貓、尼采的獅子、盧梭的猩猩、康德的大象、笛卡兒的喜鵲、亞里斯多德的雞……。
哲學家和動物有什麼關係？別擔心，就算哲學家不養動物、不吃動物、不談論動物、不捏造動物、不利用動物罵人（或利用人罵動物），他們終究也是一種兩足站立的無毛動物。由尊貴的無毛兩足動物搖動筆桿，閒扯其他動物的機會可不太多，本書作者嗅覺敏銳，把暗藏在哲學界的蟲魚鳥獸一一點名出列，不只是猴雞狗豬貓咪大象，章魚孔雀烏龜金龜也統統到場。
前摺口
「在狗的眼神裡，我們可以看到屬於人類的悲傷與和善。」

「專心注視貓的眼睛時，可以在貓的眼睛深處看到尼羅河的源頭。」

聽聽豬怎麼說
在一首詩的末了，馬基維利把發言權交給豬──這「滿身泥漿」、「長嘴上沾滿糞便和泥巴」的動物，讓牠開口，向人類族群發表下面的感想：

　　自然賜給你們一雙巧手和語言能力，
　　同時也賜給你們勃勃野心，
　　以及將以上一切恩惠化為烏有的貪婪。
　　先是自然，後有命運，
　　讓你們遭受多少病苦，
　　多少他對你們承諾的幸福最後卻無疾而終！
　　野心，淫蕩，淚水，貪婪，
　　如同疥瘡，是你們命中之份，
　　我們找不到一種動物比人擁有
　　更脆弱的生命和更強烈的生命意志，
　　而且經歷過更多的模糊恐懼和更多的憤怒。

　　豬不會折磨豬，
　　雄鹿也不會折磨雄鹿。只有人類
　　會殺害人類，將他釘十字架，剝奪他所有的一切……