禮，是人類的行為規範。在《禮記‧曲禮上》說：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」經由禮儀的教化，可使我們人類與動物有所分別，禮可說是我們身為人的文明表現。
作者將近五、六年來運用新出簡帛材料研究中國傳統禮制問題的作品，集結成書，本書主要偏重對於祭祀之禮的研究，如楚地祭禱禮、先秦血祭禮儀與踊辟禮等，對這些禮制提出觀點與釋讀，是研究古代禮制的學者的參考工具書。
●楊華
現職：武漢大學歷史學院教授
中國傳統文化研究中心專職研究員
簡帛研究中心兼職教授
主要從事先秦兩漢史、中國文化史，尤其是中國古代禮制方面的研究。近年來，致力於利用出土簡帛資料研究中國古代禮制，解讀簡帛材料中的禮制資訊，並與禮書記載進行對證研究，略有創獲。出版《先秦禮樂文化》等專著，發表論文數十篇。
新蔡簡所見楚地祭禱禮儀二則
新蔡簡祭禱禮儀雜疏（四則）
楚簡中的諸「司」及其經學意義
楚禮廟制研究－－兼論楚地的「淫祀」
楚地水神研究
出土日書與楚地的疾病占卜
「五祀」祭禱與楚漢文化的繼承
戰國秦漢時期的里社與私社
禭．賵．遣－－簡牘所見楚地助喪禮制研究
先秦血祭禮儀研究－－古國古代用血制度研究之一
先秦釁禮研究－－中國古代用血制度研究之二
「諒闇不言」與君權交替－－關於「三年之喪」的一個新視角
踊辟禮綜考
《序寧禱券》集釋
論《開元禮》對鄭玄和王肅禮學的擇從
後 記