基督徒對現代心理學的反應各有不同，有人伸出雙手迎接；有人認為現代心理學是普世宣教的好幫手；有人則堅決的反對，認為現代心理學對教會和聖經的權威造成相當的威脅。雖然大部分的基督徒對心理學的發展有複雜的情緒，然而他們又發現心理學對人類之行為的了解有莫大的貢獻，他們知道客觀的資料和精心建構的理論可以擴張人們對上帝最複雜的創造之了解，他們相信心理學的洞見可以幫助教會對人類的需要提供更有效的方法。
但是在另一方面，心理學急速地發展成為一種科學以及相關專業也被視為是侵犯了基督教會的宣教事工，甚至引誘人離開了教會去追隨她。心理學，就像世俗的宣教士，對苦難的人們提供了心理的「拯救」。無論心理學是扎根於研究的實驗心理學家、心理學的理論家、或是心理學的諮商技巧的心理治療師，他們所提供的不是在天空中「畫餅充飢」，他們努力要了解現代社會的困境，並幫助人過更健康幸福的生活，他們深深地觸動了這個緊張和焦慮世代的神經。
為此，我們需要一本能夠結合神學和心理學的書籍，柯萬博士不只是一位神學家，也是一位臨床心理學家，再通過他豐富的教學和臨床實務經驗，撰寫此不可多得的著作。
但是在另一方面，心理學急速地發展成為一種科學以及相關專業也被視為是侵犯了基督教會的宣教事工，甚至引誘人離開了教會去追隨她。心理學，就像世俗的宣教士，對苦難的人們提供了心理的「拯救」。無論心理學是扎根於研究的實驗心理學家、心理學的理論家、或是心理學的諮商技巧的心理治療師，他們所提供的不是在天空中「畫餅充飢」，他們努力要了解現代社會的困境，並幫助人過更健康幸福的生活，他們深深地觸動了這個緊張和焦慮世代的神經。
為此，我們需要一本能夠結合神學和心理學的書籍，柯萬博士不只是一位神學家，也是一位臨床心理學家，再通過他豐富的教學和臨床實務經驗，撰寫此不可多得的著作。