夏林近阿嬤能再出第二本個人歌謠專輯，可見阿嬤不愧是坑子村唱採茶歌的高手之一。每次去拜訪阿嬤時，我倆喜歡在她家附近土地公廟旁的涼亭聊天，阿嬤就邊想邊唱。

採訪之前，我會先蒐集一些曾在桃園市、蘆竹鄉採訪過的歌謠或別縣市所出版的歌謠，來跟阿嬤聊。像我提示桃園市簡素月女士唱的「狗空入去是大豹」、蘆竹鄉吳陳桂女士的「烏薰歌」、王陳女士及其他耆老所唱的採茶歌來跟她聊，如果所聊的人、事、物讓她想起什麼，她就會唱出來。如此，一方面可引導出阿嬤所會唱的歌謠；另一方面也可比較在不同地區或同一地區不同人所唱歌謠的異同。所以採訪前資料的蒐集，是很重要的。不過除了事前資料的蒐集之外，周遭親人朋友的提醒與分享也很重要。有幾次的採訪，因有鄰居過來參與及提醒，使阿嬤又聯想起以前曾唱過的歌謠，可見阿嬤以前常在眾人面前唱歌謠。有一次採訪夏林近女士時，鄰居藍添源先生也唱幾首採茶歌來分享，我覺得這種多人座談的採訪方式也不錯。

有時阿嬤會看到什麼，就即興唸出相關的歌謠，像有一次林素琴小姐帶著小兒子去探視當時在桃園敏盛住院的阿嬤，她一見到小孩就唸道「一囝仔笑笑笑，用錢共買敢會著，我娘仔生尚可惜，……」來誇讚他！阿嬤真厲害，若你把她的二本歌謠專輯一起看，你會發現頭幾字一樣的歌謠，會有好幾首，像開頭「合君等約……」就有十首；「父母生阮……」開頭的有六首。她種過田，愛唱「稻仔播落……」連唱四、五首。一首長篇的「勸世歌」她能很順地唸唱出來，連她自己都訝異自己還記得，類此例子不勝枚舉。

當然，有很多的歌謠阿嬤一時忘掉了，或只記得前兩句，問她後兩句呢？她會笑著說：「兩句猶擱佇箱仔內，差人去提猶未來。」有時這次唱不完整，下一次再問，她會想起來補上去。總之阿嬤就是厲害，能出版兩本個人歌謠專輯，不僅自己和家人覺得光榮，資料又可留供後人參考。不過這些原始的田野調查資料，需要由專家整理出來才能提供大眾閱讀欣賞。感謝陳素主小姐的編輯整理，加以翻譯、註解、說明，讓人更能了解歌謠中的含義。也感謝阿嬤的媳婦、兒子、孫子的親切招呼與支持採訪工作。更要感謝桃園縣政府文化局持續地編列預算，進行民間文學採集整理出版計畫，使得這些歌謠能代代相傳，推廣傳承祖先的智慧結晶。