激進主義在中國 引言
在中國現代思想史上自由主義不過是一種微弱的聲音,而革命席捲了一切,革命又讓自由主義成了無能與不合時宜的代名詞。本文不準備討論現代思想史上的自由主義,而打算討論激進主義──現代思想史上與自由主義相對立的壓倒性的主流思潮。這裡使用諸如自由主義和激進主義的概念,不過是為了表示它們文化與政治上態度的分歧:前者堅持獨立的立場,主張一點一滴的改良,因而具有態度上的溫和色彩;後者則相信文化與政治的「根本解決」,對社會權威(包括思想與現實的權威)抱有深刻的敵視與不信任,因而在文化上表現為反抗傳統,衝決網羅,在政治上表現為相信暴力,鼓吹革命,在態度上顯示出急進激烈的色彩。
現代史的舞台,上演過各種主義:三民主義、無政府主義、工團主義、民粹主義、共產主義,甚至還有暫時無以名之的主義。透過眾多主義的表演,我們大體上只看到兩副面孔,溫和的面孔與激進的面孔。從「態度的分歧」入手探討現代思想史,也許對揭示各種主義的來龍去脈、思想淵源和相互區別並無多大幫助,但是,對探討現代中國面臨的文化和政治的困境,反省二十世紀中國的歷史演變,則具有特殊的意義。激進主義在現代中國歷史上影響至深至巨,身處在這個時代中的人,包括我們在內,都在不同程度、有意無意地捲入這一巨流之中。儘管哲學觀念不同,儘管政治信仰不同,但卻同為激進主義的信徒。對我們來說,困難的是如何解釋激進主義這一文化和政治的現象,如何說明我們的歷史和文化造就了現代的激進主義。現在,我們終於有了機會,可以冷靜地反省上述提出的問題。
在中國現代思想史上自由主義不過是一種微弱的聲音,而革命席捲了一切,革命又讓自由主義成了無能與不合時宜的代名詞。本文不準備討論現代思想史上的自由主義,而打算討論激進主義──現代思想史上與自由主義相對立的壓倒性的主流思潮。這裡使用諸如自由主義和激進主義的概念,不過是為了表示它們文化與政治上態度的分歧:前者堅持獨立的立場,主張一點一滴的改良,因而具有態度上的溫和色彩;後者則相信文化與政治的「根本解決」,對社會權威(包括思想與現實的權威)抱有深刻的敵視與不信任,因而在文化上表現為反抗傳統,衝決網羅,在政治上表現為相信暴力,鼓吹革命,在態度上顯示出急進激烈的色彩。
現代史的舞台,上演過各種主義:三民主義、無政府主義、工團主義、民粹主義、共產主義,甚至還有暫時無以名之的主義。透過眾多主義的表演,我們大體上只看到兩副面孔,溫和的面孔與激進的面孔。從「態度的分歧」入手探討現代思想史,也許對揭示各種主義的來龍去脈、思想淵源和相互區別並無多大幫助,但是,對探討現代中國面臨的文化和政治的困境,反省二十世紀中國的歷史演變,則具有特殊的意義。激進主義在現代中國歷史上影響至深至巨,身處在這個時代中的人,包括我們在內,都在不同程度、有意無意地捲入這一巨流之中。儘管哲學觀念不同,儘管政治信仰不同,但卻同為激進主義的信徒。對我們來說,困難的是如何解釋激進主義這一文化和政治的現象,如何說明我們的歷史和文化造就了現代的激進主義。現在,我們終於有了機會,可以冷靜地反省上述提出的問題。