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《竹書紀年研究論稿》集結了邵東方先生研究《竹書紀年》的十篇重要文字，是作者近十餘年來關於「古本」與「今本」《竹書紀年》綜合研究的成果。本書尤其注重「溫故」與「知新」兩者之間的互濟關係，深入研究《竹書紀年》版本的內容及其時代背景，系統而全面地從直接史料中搜尋一切相關的證據，對於「今本」《竹書紀年》的真偽問題、「古本」「今本」《竹書紀年》的思想傾向、史實考釋、標點句讀以及英譯探討等問題，均提出有力的文獻佐證與商榷意見。作者通過具有包容精神的學術爭論，藉以重新證明錢大昕、崔述、王國維等學者關於「今本」《竹書紀年》性質的論斷，而更闡發昔賢所未論及之種種問題，並將結論架構於可供客觀檢證的歷史事實之上，為研究者提供一較為深刻和廣闊的思考路徑。本書並附以作者搜集的研究《竹書紀年》的參考書目，以期對研究《竹書紀年》之後繼，提供些許踏石之基。作者無論在文獻的考證和思想的論述方面皆呈現其通博與專精的交相思考，為中國古典學的研究在方法上提供了良好的示範。
《竹書紀年研究論稿》集結了邵東方先生研究《竹書紀年》的十篇重要文字，是作者近十餘年來關於「古本」與「今本」《竹書紀年》綜合研究的成果。本書尤其注重「溫故」與「知新」兩者之間的互濟關係，深入研究《竹書紀年》版本的內容及其時代背景，系統而全面地從直接史料中搜尋一切相關的證據，對於「今本」《竹書紀年》的真偽問題、「古本」「今本」《竹書紀年》的思想傾向、史實考釋、標點句讀以及英譯探討等問題，均提出有力的文獻佐證與商榷意見。作者通過具有包容精神的學術爭論，藉以重新證明錢大昕、崔述、王國維等學者關於「今本」《竹書紀年》性質的論斷，而更闡發昔賢所未論及之種種問題，並將結論架構於可供客觀檢證的歷史事實之上，為研究者提供一較為深刻和廣闊的思考路徑。本書並附以作者搜集的研究《竹書紀年》的參考書目，以期對研究《竹書紀年》之後繼，提供些許踏石之基。作者無論在文獻的考證和思想的論述方面皆呈現其通博與專精的交相思考，為中國古典學的研究在方法上提供了良好的示範。