古語說：「士可殺而不可辱」，以表明文人寧為玉碎不為瓦全的決心。從古到今，不少有骨氣的文人為了這句話的精神，以及思想的自由和人格的獨立，不惜犧牲生命，對一個國家和民族而言其實極為可悲，因其擁有因言和因文而殺士的傳統，讓作為士的這類人只能在「殺」和「辱」二者間取其一。因此作者認為，對於一個國家和政權來說，這句話必須是：「士不可殺才不可辱」！
本書是作者以文人的眼光、感受和表述方式，提出對當代中國政治文化生態與歷史負載的思考，書中亦有一部份談到作者對某些哲學問題的思考與見解。
古語說：「士可殺而不可辱」，以表明文人寧為玉碎不為瓦全的決心。從古到今，不少有骨氣的文人為了這句話的精神，以及思想的自由和人格的獨立，不惜犧牲生命，對一個國家和民族而言其實極為可悲，因其擁有因言和因文而殺士的傳統，讓作為士的這類人只能在「殺」和「辱」二者間取其一。因此作者認為，對於一個國家和政權來說，這句話必須是：「士不可殺才不可辱」！
本書是作者以文人的眼光、感受和表述方式，提出對當代中國政治文化生態與歷史負載的思考，書中亦有一部份談到作者對某些哲學問題的思考與見解。