在中國古代哲學中，儒、道互補構成其最基本的表現方式，因而，如果說要了解儒家思想我們不可不讀＜論語＞的話，那麼，要了解道家學說的源與流，我們就必須認真研讀＜老子＞一書。
道家學派的創始人老子及其後學在這部分為「道經」與「德經」的著述中，既探討了自然無為的「道」，也由「道」與「德」，進而論述了作為人安身立命之本的基本原則。
這個基本的德性原則不僅千百年來深深地影響了中國人的生活方式，而且也在「東學西漸」的過程中日益突顯其全球的價值。
在中國古代哲學中，儒、道互補構成其最基本的表現方式，因而，如果說要了解儒家思想我們不可不讀＜論語＞的話，那麼，要了解道家學說的源與流，我們就必須認真研讀＜老子＞一書。
道家學派的創始人老子及其後學在這部分為「道經」與「德經」的著述中，既探討了自然無為的「道」，也由「道」與「德」，進而論述了作為人安身立命之本的基本原則。
這個基本的德性原則不僅千百年來深深地影響了中國人的生活方式，而且也在「東學西漸」的過程中日益突顯其全球的價值。